Tu viện Danilovsky tại Moscow, địa chỉ, miếu

Trong thế kỷ XIII bởi Hoàng tử Daniel, một trong những người con trai Aleksandra Nevskogo, năm km từ điện Kremlin, Tu viện Danilovsky được thành lập trên bờ sông Moscow. Tại Moscow, ông trở thành tu viện nam đầu tiên. Nhà thờ gỗ, được xây dựng trên lãnh thổ của mình, đã được dành cho Daniel các Stylite.

Hoàng tử Daniel

Daniel sinh ra Prince of Vladimir-on-Klyazma năm 1261. Trong năm 1272 nó bằng rất nhiều cho một thừa kế thông qua nghèo trong khi Muscovy. Trong triều đại của ông, ông thành lập bản thân chính khách nhẹ nhàng và yêu chuộng hòa bình. Trong chiến tranh, Hoàng tử Daniel tham dự chỉ một lần, phá vỡ khoảng Pereslavl Ryazan Tartar tách rời, được gửi bởi Hoàng tử Constantine tham gia đất Moscow. Trong chiến thắng, anh, trái với mọi dự đoán, không bị bắt Ryazan. Thực hiện trong cùng một tù nhân Hoàng tử Vladimir giữ trong điều kiện rất tốt lên đến hòa giải. Sự khôn ngoan và lòng thương xót của Daniel đã được nhìn thấy, và ông đã rất tôn trọng bởi các hoàng tử khác và dân thường.

Trong 1269, ông trở thành Grand Prince of All Nga. Hoàng tử Daniel quy tắc khoảng 30 năm. Bằng cách này, ông là người đặt nền móng cho thống nhất phân mảnh trong những ngày Nga xung quanh một vốn duy nhất - Moscow. Hoàng tử đã qua đời ở tuổi 42 và được chôn cất tại tu viện Danilov thành lập bởi ông.

Lịch sử của tu viện

Rất nhiều sự kiện khác nhau kinh nghiệm trong quá trình tồn tại của nó Monastery Danilovsky. Spassky - Trong Moscow trong năm 1330, một tu viện mới được thành lập tại Nhà thờ Savior on Bor (Kremlin). Tu viện Brothers Danilov đã được chuyển đến đây. Năm 1490 tu viện Spassky đã được chuyển đến Krutitsy đồi và gọi Novospassky. Danilovskaya cùng thời gian dài nơi ở là trong hoang vu đầy đủ. Cô bắt đầu hồi sinh chỉ dưới Ivan Khủng khiếp. Đó là nhà thờ đá đầu tiên được dựng lên trong suốt triều đại của mình ở đây.

thảm họa này, giống như một ngọn lửa, cũng không tha những tu viện cổ xưa Danilov. Tại Moscow vào đầu thế kỷ XVII là thời điểm khó khăn. Đốt phá nơi ở chạy trốn thủ đô False Dmitry II. Tuy nhiên, chẳng bao lâu tu viện được xây dựng lại, trên thực tế - ngôi đền được bao quanh bởi một bức tường đá với bảy tháp. Tu viện chịu đựng trong cuộc chiến tranh năm 1812. Sau đó, ông đã bị sa thải và làm ô uế bởi người Pháp. Đặc biệt, họ đã bị đánh cắp khung bạc, trang trí ngôi mộ của Hoàng tử Daniel.

Tại nghĩa trang gần tu viện vào những thời điểm khác nhau nó được chôn cất những người nổi tiếng như N. V. Gogol, N. G. Rubenshteyn, V. G. Perov, và những người khác. Tuy nhiên, cho đến ngày nay tôi đã không được bảo quản nghĩa trang. Bây giờ ở chỗ của nó xây dựng một nhà nguyện.

Abode sau cuộc cách mạng

Năm 1918 tu viện đã chính thức khép kín, nhưng các tu sĩ sống ở đó cho đến năm 1930. Từ thời điểm đó đến 1983 nó nằm thuộc địa và kho của trẻ em. Các tu sĩ cũng được quay phần lớn vào những năm 30. Graves của những người nổi tiếng chuyển đến nơi khác.

Phục hồi tu viện

Năm 1983, Tu viện Danilov đầu tiên được trả lại cho các tín hữu. Đến năm 1988, một thiên niên kỷ của Kitô giáo ở Nga, gần như hoàn toàn bị hủy hoại tu viện được xây dựng lại và phục hồi. Khu phức hợp được trả lại cho các hình thức rằng ông đã có trong các thế kỷ XVII-XIX.

Hôm nay, tu viện đã tích cực tham gia vào đời sống xã hội. Ví dụ, trong tu viện có thậm chí là một trang web. Tu viện Danilovsky tại Moscow được xem là trung tâm tinh thần của Giáo Hội Chính Thống Nga. Đây là nơi cư ngụ của Patriarch Ngài. phó của ông vào lúc này là Archimandrite Aleksey. Dưới sự lãnh đạo của mình trong tu viện đã công bố một số lượng lớn các tài liệu chính thống đa dạng nhất. Ví dụ, ở đây nó có sẵn cho tất cả các tín đồ biết đến loạt "Danilov nhà truyền giáo", trong đó có tiểu sử của cuồng tín chính thống của thế kỷ XX.

Mô tả cơ sở

Ngôi đền tu viện chính - St. Phụ Bảy Phổ Hội đồng - đại diện cho một phức tạp cấu trúc kiến trúc, bao gồm bảy Hội thánh. Trên tầng trệt có một đền thờ của Đức Trinh Nữ Thánh. Khu phức hợp nhà thờ lớn nhất là Thiên Chúa Ba Ngôi, được xây dựng năm 1838 bởi kiến trúc sư O. Bove. Có một biểu tượng kỳ diệu Ioanna Kassiana La Mã, và Mẹ Thiên Chúa "Ba Hands". Trong công việc phục hồi trong lãnh thổ đã được khôi phục Church of Sts Simeona Stolpnika và Serafima Sarovskogo, và hai nhà nguyện - nadkladeznaya và tưởng niệm.

Tu viện Danilov ở Moscow. miếu

Các di tích quan trọng nhất của tu viện được coi là di tích kỳ diệu của Hoàng tử Daniel, người sáng lập của nó. Nhờ đó, sự phục hồi của tu viện dưới thời trị vì của Ivana Groznogo. Sau khi việc chuyển giao các tu sĩ trong tu viện của Đấng Cứu Thế trong Danilov chỉ một nhà thờ nhỏ và một nghĩa trang. Tuy nhiên, tại ngôi mộ của Hoàng tử Daniel bắt đầu xảy ra tất cả các loại phép lạ và chữa lành bệnh. Nhiều khả năng, đây là những gì đã dẫn đến sự phục hồi của tu viện. Đến thánh hoàng tử được phong thánh vào thế kỷ XVII. Đồng thời nó đã được phát hiện quyền lực của mình. Sau năm 1930, họ đã được lưu giữ trong Nhà thờ Phục Sinh, nằm không xa Tu viện Danilov. Sau đó, họ biến mất. Năm 1986, Metropolitan Washington thông qua phần đầu của các di tích của tu viện. Cho đến nay, một số bộ phận được lưu trữ ở đây, được đặt trong các biểu tượng, và hòm ung thư.

Biểu tượng Matrona của Moscow - là một đền thờ, trong đó có Tu viện Danilov ở Moscow. Matron khi cuộc sống là một người rất sùng đạo. Cô được sinh ra hoàn toàn mù. Thi thể của cô đã có một u cục xương dưới dạng một cây thập tự. Đã từ bảy tuổi cô mở món quà của chữa lành bệnh. Cô chết thứ hai tháng năm 1952 Trong một thời gian dài mộ cô trên nghĩa trang Danilovsky là trong đống đổ nát. Sau đó, sự chữa lành kỳ diệu bắt đầu xảy ra ở đây. Phát hiện ra di tích của thánh nhân là vào năm 1998. Bây giờ chúng được lưu trữ trong Pokrovsky tu viện của phụ nữ.

Tu viện Danilovsky ở Moscow, là chủ sở hữu và miếu khác. Thú vị nhất là:

• Reliquary với các di tích Nikolaya Chudotvortsa.
• Reliquary với các di tích của Aleksandra Nevskogo.
• Dép Saint Spyridon.
• Sergeya Radonezhskogo biểu tượng.
• Một biểu tượng của Serafima Sarovskogo.

Tu viện hiện nay

Hôm nay Danilovsky Monastery (địa chỉ tại Moscow Danilovsky trục 22) là một loại "hòn đảo của sự cứu rỗi" cho người vô gia cư và người nghèo. Nhiều người cho nơi trú ẩn và đưa ra các phước lành cho bữa ăn trưa trong nhà ăn. Có trong tu viện, và quần áo cho những người nghèo - nó mang lại các tín hữu. Hơn nữa, khi mở ra nơi ở Infirmary, trong đó mỗi thể nhận được hỗ trợ khả nghịch. Các dịch vụ này được tổ chức hàng ngày.