Văn hoá các nước Caliphate: đặc điểm và lịch sử. Sự đóng góp của Caliphate Arab trong văn hóa thế giới

Một thời gian khi thế giới Hồi giáo được đặt dưới sự cai trị của Caliphate, được gọi là Golden Age của đạo Hồi. thời kỳ này kéo dài từ VIII đến XIII thế kỷ. Nó bắt đầu với lễ nhậm chức của House of Wisdom ở Baghdad. Tại đây, các nhà khoa học từ khắp nơi trên thế giới đã tìm cách thu thập tất cả các kiến thức có sẵn vào thời điểm đó và dịch chúng sang tiếng Ả Rập. Caliphate nước văn hóa trong giai đoạn này, trải qua sự thịnh vượng chưa từng thấy. Nó chấm dứt thời đại Hoàng Kim vào thời điểm cuộc xâm lược Mông Cổ và sự sụp đổ của Baghdad năm 1258.

Lý do cho sự phát triển văn hóa

Trong thế kỷ VIII, từ Trung Quốc sang lãnh thổ nơi sinh sống của những người Ả Rập thâm nhập phát minh mới - giấy. Đó là rẻ hơn rất nhiều và dễ dàng hơn để sản xuất so với giấy da, thuận tiện hơn và bền hơn so với giấy cói. Nó cũng là tốt hơn để hấp thụ mực cho phép làm bản sao của bản thảo nhanh hơn. Nhờ sự ra đời của cuốn sách giấy đã trở nên rẻ hơn nhiều và dễ tiếp cận hơn.

Caliphate triều đại cầm quyền, các Abbasid, hỗ trợ sự tích tụ và chuyển giao kiến thức. Cô gọi câu châm ngôn nhà tiên tri Muhammad, mà đọc: "Các mực của các nhà khoa học - thiêng liêng nhất so với máu của người tuẫn đạo"

Văn hóa của các nước Ả Rập của Caliphate ra khỏi hư không. Nó được dựa trên những thành tựu của nền văn minh trước đó. Nhiều tác phẩm cổ điển của thời cổ đại đã được dịch sang tiếng Ả Rập và Ba Tư, và sau đó Thổ Nhĩ Kỳ, tiếng Hebrew và tiếng Latin. Ả Rập đồng hóa, diễn dịch lại và mở rộng kiến thức bắt nguồn từ tiếng Hy Lạp cổ đại La Mã Ba Tư, Ấn Độ Trung Quốc và các nguồn khác nhau,,,.

Khoa học và Triết học

Văn hóa truyền thống Caliphate Hồi giáo kết hợp với những ý tưởng của các nhà tư tưởng cổ đại, đặc biệt là Plato và Aristotle. văn học triết học Ả Rập đã được dịch sang tiếng Latin như góp phần vào sự phát triển của khoa học châu Âu.

Dựa trên những người tiền nhiệm của Hy Lạp, chẳng hạn như Euclid và Archimedes, nhà toán học Caliphate, nghiên cứu có hệ thống đầu tiên của đại số. Người Ả Rập giới thiệu người châu Âu với những con số Ấn Độ, hệ thống của phân số thập phân.

Các thành phố Ma-rốc của Đại học Fez được thành lập năm 859. Sau đó, các tổ chức tương tự đã được mở tại Cairo và Baghdad. Để đại học để nghiên cứu thần học, luật và lịch sử Hồi giáo. nước Caliphate văn hóa đã được mở để ảnh hưởng bên ngoài. Trong số các giáo viên và sinh viên không chỉ là người Ả Rập, mà còn người nước ngoài, bao gồm không theo đạo Hồi.

y học

Trong thế kỷ IX trên lãnh thổ của Caliphate bắt đầu phát triển một hệ thống y học dựa trên phân tích khoa học. Các nhà tư tưởng của thời điểm đó, Al-Razi và Ibn Sina (Avicenna) hệ thống hóa những kiến thức hiện đại về điều trị các bệnh và trình bày chúng trong những cuốn sách mà sau này được biết đến rộng rãi trong thời trung cổ châu Âu. Nhờ có người Ả Rập thế giới Christian tái phát hiện các bác sĩ Hy Lạp cổ đại Hippocrates và Galen.

nước Văn hóa Caliphate bao gồm căn cứ vào giới luật của đạo Hồi truyền thống giúp đỡ người nghèo. Do đó, trong các thành phố lớn tồn tại bệnh viện miễn phí, hỗ trợ tất cả các bệnh nhân kháng cáo. Họ được tài trợ bởi cơ sở tôn giáo - Vakuf. Trên lãnh thổ của Caliphate xuất hiện và tổ chức đầu tiên trên thế giới cho sự chăm sóc của bệnh tâm thần.

hình ảnh nghệ thuật

Đặc điểm của văn hóa Ả Rập Caliphate, đặc biệt rõ ràng trong công việc trang trí. đồ trang trí Hồi giáo không thể bị nhầm lẫn với các mẫu của mỹ thuật của nền văn minh khác. mô hình đặc trưng trang trí bằng thảm, quần áo, đồ nội thất, món ăn, mặt tiền và nội thất của tòa nhà.

Sử dụng trang trí kết hợp với lệnh cấm tôn giáo trên hình ảnh của con animate. Nhưng nó không phải luôn luôn tuân thủ nghiêm ngặt. Những người minh họa cuốn sách ảnh đã được phổ biến. Ở Ba Tư, mà cũng là một phần của Caliphate, giống như những bức bích họa vẽ trên các bức tường của các tòa nhà.

Sản phẩm làm bằng thủy tinh

Ai Cập và Syria trong thời cổ đại là trung tâm của ngành công nghiệp thủy tinh. Trên lãnh thổ của Caliphate bảo quản và hoàn thiện loại nghề. Trong thời đại của thời Trung Cổ đầu các sản phẩm thủy tinh tốt nhất thế giới được sản xuất tại Trung Đông và Ba Tư. Cao nhất văn hóa kỹ thuật của Caliphate được đánh giá cao bởi người Ý. Sau đó, Venice, thời gian hoạt động bằng cách sử dụng các nghệ sĩ Hồi giáo tạo ra ngành công nghiệp thủy tinh riêng của họ.

thư pháp

Phấn đấu cho sự hoàn hảo và vẻ đẹp nhãn thấm toàn bộ nền văn hóa Ả Rập Caliphate. Tóm lại bày tỏ sự hướng dẫn tôn giáo hoặc một đoạn trích từ kinh Koran đã được áp dụng cho một loạt các đối tượng: .. Coin, gạch men, kim loại nướng, bức tường của tòa nhà, vv Thạc sĩ người sở hữu nghệ thuật thư pháp, đã có một vị trí cao hơn các nghệ sĩ khác trong thế giới Ả Rập.

Văn học và Thơ

Trong giai đoạn đầu của nền văn hóa của các nước Caliphate đặc trưng bởi một tập trung vào chủ đề tôn giáo và mong muốn lật đổ các ngôn ngữ Ả Rập trong khu vực. Nhưng sau đó nó đã được tự do hóa trong nhiều lĩnh vực của đời sống xã hội. đặc biệt này đã dẫn đến một sự hồi sinh của văn học Ba Tư.

Quan tâm lớn nhất là thơ của thời kỳ này. Câu được tìm thấy trong hầu hết các cuốn sách Ba Tư. Thậm chí nếu nó hoạt động trên triết học, thiên văn học và toán học. Ví dụ, gần một nửa trong những cuốn sách văn bản của y học Avicenna đã viết một bài thơ. lời khen ngợi trên diện rộng. Phát triển và sử thi thơ. Đỉnh cao của xu hướng này là bài thơ "Shakhname".

những câu chuyện nổi tiếng "Nghìn lẻ một đêm" cũng có nguồn gốc từ Ba Tư đang có. Nhưng lần đầu tiên họ đã được thu thập trong một cuốn sách và viết bằng tiếng Ả Rập trong thế kỷ XIII ở Baghdad.

kiến trúc

Caliphate văn hoá các nước được thành lập dưới sự ảnh hưởng của cả hai nền văn minh tiền Hồi giáo cổ đại và nhân dân các nước láng giềng Ả Rập. Này được thể hiện rõ ràng nhất trong quá trình tổng hợp của kiến trúc. Các tòa nhà trong đặc trưng phong cách Byzantine và Syriac của kiến trúc Hồi giáo sớm. Kiến trúc sư và trang trí của nhiều tòa nhà được xây dựng trên lãnh thổ của Caliphate, là người nhập cư từ các nước Kitô giáo.

Lớn Nhà thờ Hồi giáo ở Damascus được xây dựng trên các trang web của Vương Cung Thánh Đường Ioanna Krestitelya , và gần như chính xác giống như hình dạng của nó. Nhưng nó nhanh chóng xuất hiện, và trong thực tế các phong cách kiến trúc Hồi giáo. Nhà thờ Hồi giáo Keyruana vĩ đại ở Tunisia đã trở thành một mô hình cho tất cả các cơ sở tôn giáo Hồi giáo sau này. Nó có một hình vuông và bao gồm một ngọn tháp, một sân lớn bao quanh bởi porticos và một phòng cầu nguyện khổng lồ với hai mái vòm.

Văn hóa của các nước Ả Rập của Caliphate đã có một sự khác biệt rõ rệt trong khu vực. Vì vậy, đối với kiến trúc Ba Tư đã được đặc trưng bởi vòm nhọn và móng ngựa, để Ottoman - tòa nhà với nhiều mái vòm, đến Maghreb - việc sử dụng các cột.

Caliphate đã thương mại sâu rộng và quan hệ chính trị với các nước khác. Do đó, nền văn hóa của nó đã có tác động lớn đến nhiều dân tộc và các nền văn minh.