Vị thần Hy Lạp và La Mã: sự khác biệt là gì?

Các tín ngưỡng cổ xưa nhất của người dân đã được giảm xuống còn trao quyền cho các linh hồn của thiên nhiên và sự sùng bái của tổ tiên. Với định nghĩa hình ảnh sống động hơn theo thời gian và các nền văn minh, sự phát triển của các vị thần trong thần thoại tối nghĩa vô: sao Hỏa - thần chiến tranh, Janus - vị thần của sự bắt đầu và kết thúc, sao Mộc - vị thần của ánh sáng trong ngày, giông bão, gửi đến người trái đất bão khủng khiếp, và những người khác. Trên nền văn hóa và tín ngưỡng của người cổ đại luôn chịu ảnh hưởng rất nhiều bởi văn hóa của các nước láng giềng gần nhất của họ. Vì vậy, từ người Etruscan La Mã mượn nữ thần Minerva Arts. Cũng trên đời sống văn hóa của Roma, đến lượt nó, đã có một ảnh hưởng đáng kể so với các nền văn hóa cổ xưa của Hy Lạp. Hôm nay là không thể phủ nhận rằng một tác động đáng kể đến sự phát triển của xã hội La Mã như một toàn thể đã có một thần thoại La Mã, các vị thần mà chủ yếu được vay mượn từ người Hy Lạp.

Các huyền thoại của các quốc gia cổ đại ngày nay là mối quan tâm lớn đối với các nhà nghiên cứu về lịch sử chìm trong những nền văn minh cũ, thu thập hiện vật của nền văn hóa của họ từng chút một qua hàng trăm năm. Nhờ nỗ lực của họ, người đàn ông hiện đại có một ý tưởng về những gì mọi người sống rất lâu trước khi tổ tiên của mình, những gì họ tin và ý nghĩa của cuộc sống của họ là gì.

thần thoại La Mã cổ đại được xây dựng trên niềm tin vào sự tồn tại của sự sống sau khi chết. Người La Mã trong những thời điểm thờ cúng những linh hồn của tổ tiên họ. Tôi nằm sợ sức mạnh siêu nhiên, trong đó, theo La Mã Tại trung tâm của sự thờ phượng, có những linh hồn. Các vị thần La Mã đầu tiên được xác định với thiên nhiên, có khả năng ra lệnh cho ngươi, gây mưa, hoặc gửi đến việc giải quyết hạn hán chưa từng thấy. Để đừng tiếp tục mà không có một vụ thu hoạch, các cư dân của La Mã cổ đại đã cố gắng mọi cách có thể để xoa dịu những vị thần. Họ tôn thờ và dâng của lễ.

vị thần Hy Lạp và La Mã: sự khác biệt

Theo một số nguồn tin, Ancient Rome trong nhiều thế kỷ đã thần thoại riêng của mình. Đồng thời ở nước láng giềng Hy Lạp, đời sống văn hóa và tôn giáo của nhân dân phát triển mạnh mẽ. Nhiều học giả hiện đại là thích lịch sử của đế chế La Mã, có xu hướng tin rằng hầu hết những huyền thoại đã được vay mượn từ trước đó từ nhiều phát triển theo nghĩa văn hóa của người Hy Lạp và các vị thần La Mã của nó - vị thần được ưu đãi với các cường quốc cùng và đặc điểm như Hy Lạp. Sự khác biệt duy nhất là trong những cái tên. Vì vậy, nữ thần của tình yêu trong thần thoại La Mã - Venus - là một bản sao của Hy Lạp Aphrodite. Patron of Art La Mã - Phoebus - như không có khác cũng giống như Hy Lạp Apollo vv

Ban đầu, các vị thần La Mã không có gia phả hoặc thậm chí vị trí của họ trong môi trường sống - Olympus, và được đại diện bởi một nhân vật cụ thể: Jupiter là dưới hình thức đá, Mars - loại giáo, Vesta - hình ảnh của ngọn lửa. Theo truyền thuyết, các vị thần La Mã đầu tiên không bị bỏ rơi sau khi hoàn thành các thế hệ con cháu và tất cả các trường hợp bắt đầu không chết, nhưng chẳng đi tới đâu. Các vị thần Hy Lạp cũng rất sung mãn, và bất tử.

Sáp nhập văn hóa và thần thoại La Mã và Hy Lạp diễn ra xung quanh thời điểm chuyển giao thế kỷ thứ tư và thứ ba trước Công nguyên tín ngưỡng tôn giáo cơ bản của người Hy Lạp và thần thoại của họ, trị vì tại Rome sau khi thủ đô của đế chế đã được đưa ana oracle Hy Lạp dự đoán dịch sau này của bệnh dịch hạch 293 năm trước Công nguyên

vị thần La Mã đạo đức hơn. Theo ý tưởng của những người La Mã cổ đại, tài trợ cuộc sống con người, họ là những người bảo vệ công lý trên trái đất, quyền sở hữu và nhiều quyền khác, mà phải có một người đàn ông tự do. Sự ảnh hưởng đạo đức của tôn giáo là đặc biệt cao trong sự thịnh vượng của xã hội dân sự La Mã (2-4 thế kỷ trước Công nguyên). Những cư dân của La Mã cổ đại đã rất sùng đạo. Khen ngợi lòng này, chúng tôi có cho đến nay có thể được tìm thấy trên các trang của các tác phẩm của nhà văn Hy Lạp và La Mã thời gian. hiếu bên ngoài của những người La Mã đã chứng tỏ sự tôn trọng của họ cho Hải quan, trên đó được dựa đức tính chính của người La Mã - tinh thần yêu nước.