Armenia - họ là gì? Các tính năng chính

Trong lịch sử thế giới, được theo dõi bởi một nền văn minh, họ xuất hiện và biến mất không một dấu vết toàn bộ các dân tộc, ngôn ngữ. Hầu hết các quốc gia và dân tộc hiện đại đã được hình thành vào cuối AD thiên niên kỷ đầu tiên. Tuy nhiên, cùng với người Ba Tư, người Do Thái, Hy Lạp, vẫn còn là một bản sắc cổ xưa của nhân dân, mà đại diện phát hiện việc xây dựng các kim tự tháp Ai Cập, sự ra đời của Kitô giáo và nhiều sự kiện huyền thoại khác của xa xưa. Armenia - họ là gì? sự khác biệt giữa họ và các dân tộc da trắng láng giềng là gì, và đóng góp của họ đối với lịch sử và văn hóa thế giới là gì?

Sự xuất hiện của người Armenia

Như với tất cả những người khác, nguồn gốc của mà đi xa trở lại vào lịch sử quá khứ của sự xuất hiện của người Armenia đan xen với những huyền thoại và truyền thuyết, và đôi khi nó là truyền thuyết bằng miệng, truyền qua hàng ngàn năm, cung cấp một phản ứng rõ ràng hơn và chính xác hơn so với nhiều giả thuyết khoa học.

Theo truyền thuyết nổi tiếng, người sáng lập trở thành tiểu bang Armenia và trong thực tế của cả dân tộc Armenia là một vị vua cổ đại Ike. Trở lại trong thiên niên kỷ thứ ba trước Công nguyên, ông và quân đội của ông đã đến bờ hồ Văn. 11 tháng 8 năm 2107 trước Công nguyên. e. trận chiến đã diễn ra giữa tổ tiên của người Armenia hiện đại và lực lượng của Sumer vua Utuhengala, được thắng bởi Ike. Ngày này được coi là điểm khởi đầu của lịch quốc gia tham chiếu và là một ngày lễ quốc gia. Tên của nhà vua và đưa tên của người (tự Armenia - cao).

Các nhà sử học thích sử dụng một lập luận ngu si đần độn hơn và mờ, mà vẫn còn nhiều bất ổn về nguồn gốc của con người như người Armenia. Những chủng tộc họ - cũng là chủ đề của cuộc tranh luận của các nhà nghiên cứu khác nhau.

Thực tế là trong lãnh thổ của Armenia cao nguyên trong thiên niên kỷ trước Công nguyên đầu tiên. e. đã có một nhà nước với một nền văn minh phát triển cao - Urartu. Đại diện của nhân dân hurarty quyện với người dân địa phương, dần dần mất ngôn ngữ và hình thành một quốc gia như người Armenia. Những gì họ có cho hai ngàn năm, với những gì họ đã phải đối mặt - một bộ phim khác.

Lịch sử của cuộc đấu tranh cho bản sắc

Mỗi dân tộc phải đối mặt trong lịch sử của nó với một cuộc xâm lược nước ngoài, cố gắng thay đổi bản chất của dân tộc. Toàn bộ lịch sử của người Armenia - một cuộc đấu tranh với vô số những kẻ xâm lược. Ba Tư, Hy Lạp, Ả Rập, Thổ Nhĩ Kỳ - tất cả họ đều để lại dấu ấn của họ trong lịch sử của người Armenia. Tuy nhiên, người cổ đại với ngôn ngữ của riêng mình bằng văn bản, ngôn ngữ và lòng trung thành của bộ tộc kiên cường không phải là dễ dàng như vậy để đồng hóa, hòa tan trong những người nhập cư nước ngoài ngôn ngữ. Tất cả điều này đã phản đối bởi người Armenia. Tôn giáo là những gì họ có, những loại hàng xóm - những vấn đề này cũng đang trở nên phụ thuộc vào ma sát.

Để đối phó với điều này nhiều lần được thực hiện bởi đuổi buộc các biện pháp mọi người trên lãnh thổ Iran, Thổ Nhĩ Kỳ, được sắp xếp diệt chủng. Kết quả là một sự chuyển đổi hàng loạt người Armenia khắp nơi trên thế giới, vì những gì mà những người di cư quốc gia là rất lớn và là một trong những nhóm ái lực gắn kết nhất trên thế giới.

Trong thế kỷ XVIII, ví dụ, nó được thực hiện tái định cư của người da trắng ở bờ Đồn, nơi ông thành lập thành phố Nakhchivan-on-Don. Do đó, một số lượng lớn người Armenia ở phía nam của Nga.

tôn giáo

Không giống như nhiều quốc gia khác, người ta có thể xác định chính xác những gì năm người Armenia đã thông qua Cơ đốc giáo. Giáo hội quốc gia là một trong những lâu đời nhất trên thế giới và trong một thời gian dài giành được độc lập. Dân gian truyền thống và rõ ràng cho tên của các nhà truyền giáo đầu tiên của trẻ tại thời điểm đức tin - Thaddeus và Bartholomew. Trong 301 Vua Trdat III cuối cùng quyết định Kitô giáo là một tôn giáo nhà nước.

Nhiều người thường bị lạc trong câu trả lời cho câu hỏi về những gì đức tin của người Armenia. Mà dòng họ tham khảo - Người Công giáo, Chính Thống? Trong thực tế, ngay cả ở giữa thế kỷ thứ tư, nó đã quyết định không phụ thuộc vào giáo sĩ và cuộc bầu cử của Primates. Ngay sau đó, Giáo Hội Armenia Tông cuối cùng tách ra từ Byzantine và trở nên hoàn toàn tự trị. Chalcedon định nghĩa các tín điều cơ bản nhà thờ địa phương 451 tuổi, mà trong một số vấn đề đã khác nhiều so với định mức của các nước láng giềng Chính thống giáo Đông phương.

ngôn ngữ

Ngôn ngữ xác định độ tuổi của nhân dân, làm cho nó nổi bật giữa các dân tộc khác. ngôn ngữ Armenia bắt đầu hình thành của nó lại ở giữa của thiên niên kỷ trước Công nguyên 1st. e. trên lãnh thổ Urartu. kẻ xâm lược ngoài hành tinh hurarty đồng hóa với người dân địa phương và mất ngôn ngữ riêng của mình như là một cơ sở. Armenia được coi là một trong những ngôn ngữ cổ xưa nhất Ấn-Âu. Đó là trong gia đình Ấn-Âu của ngôn ngữ bao gồm hầu hết các quốc gia trên hiện đại Châu Âu, Ấn Độ và Iran.

Một số nhà nghiên cứu thậm chí đã đưa ra một giả thuyết táo bạo rằng đó là phương ngữ Armenia cổ do đó ngôn ngữ Proto-Indo-châu Âu, từ đó về sau nổi tiếng Anh hiện đại, Pháp, Nga, Ba Tư và các ngôn ngữ khác là một phần lớn dân số thế giới ngày nay.

viết

Thật khó để giữ gìn ngôn ngữ, văn hóa của họ và bản sắc dân tộc, không giữ thông tin còn nguyên vẹn. chữ viết riêng - một câu trả lời cho câu hỏi của người Armenia - những gì họ đang có.

Các nguyên lý cơ bản đầu tiên của bảng chữ cái riêng của mình xuất hiện trước công nguyên. Các linh mục của nhà thờ Armenia đã phát minh ra mã bí mật của riêng mình, mà trên đó họ xây dựng cuốn sách thiêng liêng của họ. Tuy nhiên, sau khi thành lập Kitô giáo tất cả các di tích bằng văn bản của Armenia cổ xưa đã bị phá hủy như một người ngoại giáo. Kitô giáo cũng đóng một vai trò quan trọng trong sự xuất hiện của bảng chữ cái quốc gia.

Sau khi giành được độc lập Giáo Hội Armenia Tông là một câu hỏi của dịch Kinh Thánh và sách thánh khác bằng ngôn ngữ riêng của họ. Nó đã được quyết định, và việc tạo ra các thiết bị ghi âm riêng của họ. Trong 405-406 năm enlightener Mesrop Mashtots phát triển bảng chữ cái Armenia. Với báo chí in là cuốn sách đầu tiên trên bảng chữ cái Armenia được xuất bản vào năm 1512 ở Venice.

văn hóa

Văn hóa người tự hào đi sâu vào thiên niên kỷ trước Công nguyên 1st. e. Ngay cả sau khi mất tính độc lập của người Armenia giữ lại độc đáo và mức độ cao của sự phát triển của nghệ thuật và khoa học. Sau khi phục hồi của thế kỷ IX của vương quốc Armenia độc lập đến một loại phục hưng văn hóa.

Việc phát minh ra cách viết riêng của họ đã trở thành một động lực mạnh mẽ để sự xuất hiện của tác phẩm văn học. Trong VIII-X thế kỷ hình thành nên thiên anh hùng ca hoành tráng "David Sasunsky" về cuộc đấu tranh chống lại những kẻ xâm lược Ả Rập là người Armenia. Những gì họ đã tạo di tích văn học - là chủ đề của cuộc hội thoại mở rộng riêng biệt.

Âm nhạc của các dân tộc da trắng - một chủ đề phong phú cho cuộc thảo luận. Một loạt đặc biệt của phân biệt Armenia. Tại những người gốc - các dụng cụ âm nhạc gốc. nhạc Duduk thậm chí còn được liệt kê bởi UNESCO công nhận là một trong những đối tượng di sản văn hóa phi vật thể của nhân loại.

Tuy nhiên, do các yếu tố truyền thống của văn hóa là tốt nhất cho những người bình thường quen thuộc với các món ăn Armenia. bánh mỏng - bánh mì pita, các sản phẩm sữa - matsun, tan. Không gia đình Armenia tự trọng sẽ không ngồi ở một cái bàn mà trên đó có một chai rượu vang, thường tự chế.

Các trang màu đen của lịch sử

Bất kỳ bản sắc của nhân dân, quyết liệt chống lại sự hấp thụ và đồng hóa trở thành đối tượng mạnh của lòng căm thù đối với quân xâm lược. Tây và Đông Armenia, phân chia giữa người Ba Tư và người Thổ Nhĩ Kỳ, nó đã nhiều lần được chịu thanh lọc sắc tộc. Nổi tiếng nhất là cuộc diệt chủng Armenia, đã có bao giờ bất kỳ trong lịch sử.

Trong cuộc chiến tranh thế giới thứ nhất, người Thổ Nhĩ Kỳ đã tổ chức tiêu diệt rất thực tế của người Armenia sinh sống trên lãnh thổ Tây Armenia, một thành viên của sau đó Thổ Nhĩ Kỳ. Những người sống sót sau vụ thảm sát, đã phải chịu đuổi buộc trong sa mạc cằn cỗi và cam chịu thất bại.

Theo kết quả của hành động này dã man chưa từng thấy của giết 1,5-2.000.000 người. Bi kịch khủng khiếp là một trong những yếu tố đó kết hợp nhiều người Armenia khắp nơi trên thế giới một cảm giác tham gia vào các sự kiện của những năm đó.

Không trung thực của các nhà chức trách Thổ Nhĩ Kỳ là họ vẫn từ chối chấp nhận sự thật hiển nhiên của hủy diệt cố ý của người dân dựa trên sắc tộc, đề cập đến sự mất mát không thể tránh khỏi của thời chiến. Sợ bị mất sự thừa nhận đối mặt với cảm giác tội lỗi và bây giờ chi phối cảm giác lương tâm và xấu hổ của các chính trị gia Thổ Nhĩ Kỳ.

Armenia. Họ là hiện nay

Bao lâu đùa bây giờ, Armenia - nó không phải là một quốc gia, và văn phòng, như phần lớn của dân tộc sống ngoài cộng hòa núi. Rất nhiều người đã được rải rác khắp thế giới như là một kết quả của cuộc chiến xâm lược và xâm lược của đất nước. Armenia Diaspora, cùng với người Do Thái là hiện nay các hiệp nhất và tập trung ở nhiều quốc gia - Mỹ, Pháp, Đức, Nga, Lebanon.

Armenia bản thân giành được độc lập của nó cách đây không quá lâu, cùng với sự sụp đổ của Liên Xô. Quá trình này được hộ tống bởi một cuộc chiến tranh đẫm máu tại Nagorno-Karabakh, mà được gọi là Artsakh Armenia. Bằng ý chí của các chính trị gia, cắt biên giới của các nước cộng hòa Transcaucasian, lãnh thổ với dân số chủ yếu Armenia là một phần của Azerbaijan.

Trong sự sụp đổ của đế chế Xô, người Armenia của Karabakh đòi quyền hợp pháp để tự quyết số phận của mình. Điều này dẫn đến cuộc đấu tranh vũ trang và chiến tranh tiếp theo trên Armenia và Azerbaijan. Mặc dù sự ủng hộ của Thổ Nhĩ Kỳ và một số quốc gia khác, lợi thế áp đảo về số lượng, quân đội Azerbaijan bị thất bại nặng nề và rời khỏi lãnh thổ tranh chấp.

Armenia nhiều năm sống ở Nga, đặc biệt là rất nhiều trong số họ ở phía nam. Trong thời gian này, họ không còn là người nước ngoài trong con mắt của người dân địa phương và trở thành một phần của cộng đồng văn hóa.