Các vấn đề của bản thân trong tâm lý học. Tự - đây là ...

Trong tâm lý học, có rất nhiều từ ngữ không được hiểu bởi người bình thường trên đường phố. Trong bài hôm nay, chúng tôi đã sẵn sàng để làm sáng tỏ một hiện tượng kỳ lạ. Hãy nói về các khái niệm về tự ngã là gì.

Trong việc giải thích của Carl Jung

Nổi tiếng bác sĩ tâm thần Thụy Sĩ Carl Jung là người sáng lập của tâm lý học phân tích về chiều sâu. Trong suốt cuộc đời của mình, ông đã tích cực áp dụng các khái niệm về "ngã". Jung tin rằng mỗi người trình bày tài năng vô thức sâu. Tất cả các tiềm năng của chúng tôi, mà chúng tôi chưa học được, kết hợp trong bản sắc ẩn cái gọi là.

Tự - một mẫu của các cá nhân, mà chúng tôi được mệnh để trở thành từ khi mới sinh. Một số người đang làm cho những bước tiến lớn trong lĩnh vực kiến thức về nội lực của chính mình và tài năng tiềm ẩn. Và một số thậm chí không nhận ra một phần nhỏ của khả năng của mình. Vì vậy, sự ra đời của mỗi người đã thụ phong linh mục độc đáo riêng của mình cách sống.

Tự - là nhân vật ẩn, nó là vô cùng linh hoạt và lấy bối cảnh của một khoảng thời gian cụ thể trong cuộc sống của một người. Đến mức tối đa có thể thực hiện riêng của mình nội lực một người đang phải đối mặt với khó khăn nhất định. Một người khôn ngoan sẽ đưa tất cả trở ngại cho các cấp như một kinh nghiệm vô giá như một cơ hội để di chuyển về phía trước và biết các nguồn lực của linh hồn riêng, tâm trí và cơ thể của mình. Về mặt đạo đức người yếu bao giờ phàn nàn tại số phận, cảm thấy đau khổ và bị tước đoạt. Thật là mỉa mai rằng ngay cả những người thành công nhất thường không hài lòng với kết quả hiện tại của họ.

khái niệm thực nghiệm thể hiện sự hiệp nhất của cá tính

Chúng tôi đã học được ý nghĩa của nó đối với bản thân. Nó là một loại phổ tâm lý và phản ánh như thế nào hợp nhất chặt chẽ tính cách có ý thức và vô thức. sắc toàn diện bao gồm các thành phần bất tỉnh do đó có thể phản ánh những kinh nghiệm đã được hoàn thành và cũng chưa xảy ra những khoảnh khắc. Carl Jung cho rằng nạn nhân bất tỉnh có thể được cung cấp các sverhchertami và khả năng của nó có thể thực sự vô hạn.

Sự thống nhất các mặt đối lập

Theo kinh nghiệm, tự ngã là một sự thống nhất của hai mặt đối lập như nam và nữ, là sự hấp dẫn của các điện tích âm và dương như sự tương tác của ánh sáng và bóng râm như nhân vật chiến đấu với kẻ thù vòm của nó. Danh sách này là vô tận, và thứ ba, như chúng ta thấy, không nhất định. Tự - là sự kết hợp các mặt đối lập trong một liên minh toàn diện. Khái niệm này không được chấp nhận như một ý tưởng triết học độc lập, và trong thực tế chỉ là một giả thuyết làm việc. Tuy nhiên, nó được thể hiện rộng rãi trong các hình dạng hình học và các biểu tượng, nó có thể được nhìn thấy trong những câu chuyện, truyền thuyết, huyền thoại và những giấc mơ. Do đó, khái niệm về bản thân là một trong những nơi nổi trội trong loạt nhiều ý tưởng nguyên mẫu như vậy.

Các vấn đề của bản thân trong tâm lý học

Nó sẽ xảy ra rằng các bệnh nhân phàn nàn về các bác sĩ về sự trống rỗng nội tâm hoặc thiếu ý nghĩa trong cuộc sống. Trong trường hợp này, biểu lộ rõ sự mất kết nối với bản sắc ẩn của riêng mình, có thể dẫn con người về phía trước. Sự vắng mặt của một ngôi sao hướng dẫn như vậy là một vấn đề tâm lý nghiêm trọng và đòi hỏi sự can thiệp của các chuyên gia.

Và dường như mọi người dường như không thể quá tự tin, nhưng bên trong anh ấy trải qua sự tàn phá hoàn toàn. Ông cảm thấy rằng ông là một kẻ thất bại tuyệt đối, và rằng không ai trên toàn thế giới không yêu anh ấy. nghi ngờ nội bộ và thiếu lòng tự trọng và có những biểu hiện ngược lại, chẳng hạn như nhu cầu mãn tính cho sự chú ý từ bên ngoài.

Tự đại dẫn đến sự trống rỗng nội tâm

người không an toàn, hoàn toàn mất đi ý nghĩa của sự tồn tại, cần sự giúp đỡ và hỗ trợ. Tuy nhiên phóng đại ngã, kiêu ngạo, nhân vật narcissistic và đòi hỏi sự chú ý liên tục từ những người khác cũng là một vấn đề. Như chúng ta đã thấy, bản thân - là bản sắc nguyên mẫu ẩn, mà là một điền nội bộ. Giao tiếp với nó mang lại cho một người một cảm giác hài hòa và toàn vẹn của vô thức. Khi một người đang mất phương hướng trong quan hệ với riêng "tôi" của mình, nó làm tăng nghiêm trọng vấn đề tâm lý.

Hai mặt của cùng một đồng tiền

Hai ví dụ lâm sàng nghịch hẳn sau có tác dụng tương tự. Bác sĩ tâm thần thường phải đối mặt với một hình ảnh như vậy. Xem hai người chán nản lâm sàng, họ thấy rất nhiều điểm tương đồng nhưng cũng có một số khác biệt giữa chúng. Cả hai bệnh nhân có thể có những biểu hiện vật lý cùng một rối loạn tâm thần: sự thờ ơ, hay khóc, mệt mỏi, vi phạm sự thèm ăn và mất ngủ. Tuy nhiên, kinh nghiệm chủ quan của họ là hoàn toàn khác nhau.

Một bệnh nhân cảm thấy không hoàn hảo đạo đức của mình và suy ngẫm tự tử để thoát khỏi thế giới tác động tiêu cực của nó. bệnh nhân khác không cảm thấy sự vô luân của mình (thủy tiên), nhưng không thấy ý nghĩa của sự tồn tại trên hành tinh này. Vì vậy, suy nghĩ về tự tử, nó không làm cho thế giới một đặc ân. Bệnh nhân thứ hai đã mất một ngọn hải đăng được gọi là "tự". tâm lý này là người có nhu cầu thảm khốc của sự thoải mái và hỗ trợ từ bên ngoài. Ông muốn khôi phục lại mối quan hệ với các đối tượng bên trong, hướng dẫn người qua cuộc đời này. Thông thường, anh cảm thấy một cảm giác nhẹ nhõm lớn, nếu ai đó được gọi là để giúp anh ta. Trong trường hợp này, nền di chuyển thậm chí là một cảm giác tràn ngập xấu hổ.

U sầu và thủy tiên

Những người rơi vào u sầu, không cảm thấy xấu hổ, nhưng đã quen với tự trách mình cho tất cả mọi thứ. Theo những bệnh nhân này, họ đến hành tinh này để hủy hoại thế giới. Họ đang quá đông đúc tượng internalized cá tính tiềm ẩn vốn có. Những người này đã không bị mất liên lạc với Alterego riêng của họ, và, mặt khác, lại lấn lướt họ tự. tâm lý này được mô tả như một sự xáo trộn của sự cân bằng của con người, như ưu thế của các ý thức bất tỉnh. Cả hai bệnh - và u sầu, và narcissistic kiệt sức về tinh thần - cần điều trị lâm sàng.