Đền thờ của thần tượng của Mẹ Thiên Chúa "Dấu hiệu". Đền thờ của các dấu hiệu trong Khovrino: lịch sử, lịch trình của dịch vụ thần thánh, hình ảnh

Vào cuối thế kỷ 14, khi chiến thắng ở Kulikovo Field vẫn còn tươi mới trong ký ức và cuộc xâm lăng khủng khiếp của Tokhtamysh Khan diễn ra sau đó hai năm sau đó, thương gia Stephen của Sourozh xuất hiện ở Moscow, mà biệt danh, mà sau này trở thành một họ, là Comra. Ở hậu duệ của mình, nó đã đổi thành Khovra và đặt tên cho di sản kế vị của họ, cùng khu vực nơi Đền thờ Dấu hiệu Khovrino hiện nay.

Hai nhà thờ đầu tiên trong nhà của gia đình

Lời khai đầu tiên đối với lòng mộ đạo của các hậu duệ của Stephen Khovra - đề cập đến việc xây dựng một nhà thờ bằng gỗ trong vùng đất mưu sát dưới danh nghĩa của Great Martyr George - kể từ cuối thế kỷ 16. Tuy nhiên, cô không phải là mệnh để đứng lâu. Trong Giờ Khó Khăn, nhà thờ bị đốt cháy bởi những người đi bỏ đạo, những người đã trao đổi đức tin của những người cha cho các dị giáo La Tinh.

Phục hồi Pogorelitsa chỉ ba thập kỷ sau đó, và vào cuối thế kỷ XVII, một nhà thờ khác đã được xây dựng bên cạnh, bằng gỗ, nhưng lớn hơn, và nhà nguyện chính của nó để tôn vinh các biểu tượng của Mẹ Thiên Chúa "Dấu hiệu" đã được hiến dâng. Cô đã được định sẵn để đứng cho đến năm 1740, khi chủ sở hữu của bất động sản Count N. Golovin trong một phù hợp với lòng đạo đức đã ra lệnh cho việc thay thế một cái gỗ, rất thối nát vào thời đó xây dựng đá. Vì vậy, tại chỗ của nó xuất hiện một Đền thờ mới của Đăng nhập Khovrino.

Hành động đạo đức của Gol Golovin

Trong hơn một trăm năm, đã có những vụ thảm sát, baptized trẻ sơ sinh và các dịch vụ mai táng cho những người đã đi đến cuối hành trình trần gian của họ. Cuối cùng, năm 1860, chủ sở hữu mới của di sản, cố vấn bên ngoài EI Molchanov, cũng như người tiền nhiệm của ông, Count Golovin, muốn tiết kiệm một linh hồn và tha thứ tội lỗi để thực hiện một sự đóng góp lớn vì lợi ích của Nhà thờ Chính thống. Ông suy nghĩ và hoàn thành việc xây dựng lại ngôi đền.

Người cố vấn ngoài thủ phủ đã ủy nhiệm xây dựng dự án và tiến hành công việc cho kiến trúc sư người Nga nổi tiếng Konstantin Mikhailovich Bykovsky, người theo lệnh của ông, đang làm việc để xây dựng Nhà thờ Ba Ngôi mang lại sự sống ở cổng Pokrovsky. Đền thờ Dấu hiệu Mẹ Thiên Chúa ở Khovrino trở thành đỉnh cao của công việc ông. Mặc dù có những khó khăn kỹ thuật phát sinh định kỳ, việc xây dựng đã được thực hiện với tốc độ khá nhanh. Ngôi đền, được thành lập vào năm 1868, đã được hoàn thành trong hai năm, và năm 1871 nó đã được hiến dâng. Các dịch vụ trong đó đã được thực hiện lộng lẫy và phong nha cho đến năm 1917.

Thời gian của bóng tối tinh thần

Sau cuộc đảo chính vào tháng 10, Đền thờ của Chữ ký ở Khovrino đã trải nghiệm đầy đủ những điều bất hạnh rơi xuống phần của Nhà thờ Chính thống Nga. Các chủ sở hữu của dinh thự trên lãnh thổ mà ông ta đang định cư đã bị trục xuất, và cốt truyện của họ đã được chuyển giao cho cộng đồng nông nghiệp. Kể từ thời điểm này, vụ tranh tụng bất tận đã bắt đầu với chủ sở hữu mới của đất, sau đó với các đường sắt của trạm Khovrino. Cả hai người và những người khác đều yêu cầu đóng ngôi đền dưới nhiều cái cớ. "Người mang Thiên Chúa", người tin vào dị giáo Mác-Lê-nin, ông không cần thiết.

Cũng có một loạt các cuộc đàn áp đối với các giáo sĩ, cũng như các giáo dân năng động nhất. Nhiều người trong số họ đã bị bắn hoặc lưu vong trong các trại. Trong thời điểm khó khăn này, bất hạnh đã chạm tới tất cả các nhà thờ ở Mátxcơva. Ngoại lệ là đền thờ của biểu tượng của Mẹ Thiên Chúa "Dấu hiệu" trong Khovrino. Lịch trình các dịch vụ trong những năm đó không chỉ được quan sát bởi vì chỉ đơn giản là không có ai phục vụ. Các linh mục giáo xứ chấp nhận vương miện của vị tử đạo: K. Vinogradov, N. Kasatkin, người được thay thế bởi Archimandrite Chudova của tu viện Ambrose (Astakhov) và một số vị tử vì đạo khác.

Sự phá hủy đền thờ

Nếu trước khi dịch vụ trong đền thờ ít nhất là theo định kỳ, nhưng cam kết, thì năm 1939 đã ban hành một nghị định về việc đóng cửa. Vẫn còn những kỷ niệm của Moscow về những ngôi nhà và tháp chuông đã phá hủy tàn nhẫn tàn bạo đã phá vỡ những hình tượng cứu trợ và biểu tượng bị đốt cháy. Từ ngọn lửa, chỉ có thể lưu được ba hình ảnh một cách kỳ diệu - Đấng Cứu Rỗi, Đức Trinh Nữ và Nicholas Người Công tác Miracle. Đây là tất cả những gì còn lại của nhà thờ cổ kính lộng lẫy.

Những bụi cây keo, tạo ra hàng rào quanh đền thờ, đã bị chặt xuống, được thay bằng hàng rào bằng gỗ màu xám. Bên trong tòa nhà đã có các xưởng sản xuất xưởng sản xuất, sàn lát vĩa lát bằng nhựa đường và phủ các bức tường bằng đá cẩm thạch bằng sơn dầu xanh. Sau đó Temple of the Sign ở Khovrino đã được chuyển đổi, biến lần này thành garage của một trong những cơ quan nhà nước.

Bắt đầu điều chỉnh

Trong nửa sau của thập kỷ tám mươi, quá trình tự do hóa toàn diện đã bắt đầu ở trong nước, điều này rất ban đầu đã ảnh hưởng đến Đền thờ của Đăng nhập Khovrino. Lịch trình của các buổi tối của đĩa disco được sắp xếp bên trong nó là điều duy nhất đã đưa nhà thờ xây dựng perestroika. Một lời báng bổ khác được khởi xướng bởi ủy ban huyện địa phương của Komsomol, do thời gian đó vẫn chưa được phân tán.

Nhưng dần dần tất cả mọi thứ đã rơi vào vị trí. Theo trí tuệ của Kinh Thánh, thời gian để "ném đá" đã được thay thế bằng một thời kỳ khi chúng được thu thập, và vì nhiều năm vô thần chung đã bị phân tán rất nhiều, thì công việc đã trở nên tuyệt vời. Năm 1991, đền thờ được trả lại cho các tín hữu, và tiến trình phục hồi của nó đã bắt đầu. Vị giám hộ mới này, cha George (Polozov), đã phải dỡ bỏ tòa nhà này từ đống đổ nát.

Hoạt động trùng tu đền thờ

Trong năm năm, với số tiền thu được của các giáo dân, có thể đặt lại các bức tranh khảm trên sàn nhà, một khi bị phá hủy bởi nhựa đường, và tái tạo lại sự xuất hiện của các bức tường. Sau nhiều năm ly thân, ba hình ảnh thánh thiện đã trở về nơi ban đầu, và họ đã thoát khỏi ngọn lửa khi ngôi đền bị hủy hoại vào năm 1939. Cũng có những biểu tượng mới, được hiến tặng bởi các nhà thờ khác và những người hành hương đơn sơ.

Các tác phẩm đặc biệt có giá trị phục hồi mái vòm trung tâm và cao bồi, một thời nổi tiếng với đền thờ. Đối với sản xuất của họ, các chuyên gia giỏi nhất của thủ đô đã bị thu hút. Họ cũng đã xây dựng bốn tháp chuông, sao chép chính xác hình dáng của bản gốc. Hoàn toàn giải phóng tòa nhà khỏi rừng vào năm 2005.

Công việc liên quan

Ngoài tất cả những điều trên, một ngôi nhà gạch rộng mới được xây dựng cho dụ ngôn, và toàn bộ khu phức tạp được bao quanh bởi hàng rào kim loại ngoài trời. Lãnh thổ được chính quyền thành phố ban cho đền thờ là nhỏ, không vượt quá một nửa héc-ta, nhưng cần phải đặt nhiều tòa nhà hơn mà không có giáo xứ hiện đại không thể làm mà không có.

Cuộc sống đền thờ hôm nay

Với việc hoàn thành phần chính của công việc phục hồi, các dịch vụ thờ phượng thường xuyên trở lại. Lịch trình các dịch vụ trong đền "Znameniye" ở Khovrino chứng tỏ rằng chúng được thực hiện đầy đủ theo quy định của điều lệ nhà thờ.

Vào các ngày chủ nhật và ngày lễ: phụng vụ sơ khai lúc 7 giờ, trễ lúc 10:00; Buổi lễ kinh chiều, chiếu vào lúc 17:00.

Vào các ngày trong tuần: Phụng vụ vào lúc 8 giờ sáng, Kinh chiều, Mùa ngủ lúc 17:00.

Ngoại lệ chỉ là ngày 13 tháng 3 năm 2016 - đề mục Lent. Vào ngày này vào lúc 16:00, thứ hạng của sự tha thứ sẽ được hoàn thiện.

Ngoài ra, giáo xứ tổ chức các lớp học cho các em ở trường Chúa nhật, cũng như các cuộc trò chuyện thường xuyên với người lớn, đặc biệt là những người đang bắt đầu việc đào tạo và chuẩn bị cho bí tích rửa tội thánh thiện.

Ở vùng Kaluga, giáo xứ đã được trao một lãnh thổ quan trọng (có diện tích 40 ha) để thực hiện công việc nuôi con. Hiện nay, đang tiến hành công việc rộng rãi và có hệ thống để phát triển vùng đất này và cuối cùng sẽ cho phép giải quyết vấn đề độc lập về vật chất, vốn là cấp tính ở hầu hết các cộng đồng.

Các chuyến đi hành hương tới các địa điểm linh thiêng của miền Trung Nga được tổ chức thường xuyên trong nhà thờ. Danh sách của họ rất rộng. Để có thêm thông tin đầy đủ và toàn diện cho những người tham gia các chuyến đi với các đối tượng nằm trên tuyến xe buýt, mời những hướng dẫn viên chuyên nghiệp từ các công ty du lịch khác nhau. Ngày nay đền thờ của tượng Mẹ Thiên Chúa "Đăng nhập" (ROC), hoàn toàn phục hồi sau một thời kỳ hoang tàn, tích cực tham gia tất cả các lĩnh vực của đời sống tinh thần của Nga.