Ngôi đền Hindu ở Ấn Độ: kiến trúc, hình ảnh

Văn hóa và kiến trúc của Ấn Độ được hình thành hàng ngàn năm dựa trên một số các truyền thống dân gian (hơn 200), và một loạt các phong cách. ngôi đền Hindu có một lịch sử hơn bốn ngàn tuổi, nhưng vẫn xây dựng của nó đang được tiến hành trên qui kiến trúc nhất định, biết đến từ thời cổ đại.

ngôi đền cổ

Trong Ấn Độ cổ đại công trình kiến trúc được xây dựng cả hai tôn giáo và thế tục. thường được sử dụng cho việc xây dựng bằng gỗ và đất sét, bởi vì họ không tồn tại đến thời đại chúng ta. Đá bắt đầu xây dựng chỉ trong thế kỷ thứ nhất. Trong quá trình xây dựng của tất cả thực hiện theo đúng các văn bản nghi lễ Hindu. Để trả lời câu hỏi: làm thế nào các hình thức kiến trúc của ngôi đền Hindu đã phát triển qua hàng ngàn năm và đã có những hình thức mà sống sót ngày hôm nay, nó là cần thiết để hiểu được các loại nhà thờ.

Kiến trúc của ngôi đền Hindu có hai giống:

1. Draviliysky phong cách (Dravida), thành viên trong số đó là tháp hình kim tự tháp cao, được trang trí với cây cột chạm khắc với những hình ảnh của các vị vua, vị thần, chiến binh (phong cách của miền nam Ấn Độ). Bậc Pyramid thường giảm đường kính trở lên, và một mái vòm (shikhara) nằm trên đỉnh. ngôi đền như vậy là thấp hơn chiều cao. Chúng bao gồm Đền Catarman và Baijnath.
2. Nagara phong cách (thường gặp ở các phần phía bắc của đất nước) - với tháp theo hình thức phát ban (shikhara), gồm nhiều lớp của các yếu tố kiến trúc, kết thúc mà trông giống như một "trống". Phong cách ngày trở lại vào thứ 5 thế kỷ n .e. Tại trung tâm của kế hoạch đền - một hình vuông, nhưng các yếu tố trang trí bên trong không gian phân chia và tạo ấn tượng về độ tròn. Trong phần sau của tòa nhà trung tâm (Mandapam) được bao quanh bởi các đền thờ nhỏ, và toàn bộ cấu trúc trở nên trực quan giống như một đài phun nước.

Ngoài ra còn có một phong cách Visara, kết hợp một số yếu tố của hai phong cách này.

Sự khác biệt lớn nhất trong các loại nhà thờ - kích thước của cửa: trong các ngôi đền phía bắc họ được làm bằng kích thước rất nhỏ, và ở phía nam xây dựng khổng lồ cửa trang trí đẹp mắt (Gopuram), mở lối vào sân trong của ngôi đền Ấn Độ. Thông thường, các cửa được trang trí bằng những tác phẩm điêu khắc và sơn.

Làm thế nào để xây dựng các kiến trúc sư cổ đại

ngôi đền Hindu ở Ấn Độ được xây dựng bằng một loại vật liệu được lựa chọn tùy thuộc vào cơ hội xây dựng địa phương. Ví dụ, trong nhiều thế kỷ giai đoạn đền Hoysalas 12-13 - với nhiều đền thờ và các yếu tố trang trí - xây dựng bằng nhựa soapstone. Do sự dẻo của đá từ các nhà điêu khắc cổ đại là cơ hội tuyệt vời để tạo ra đồ trang trí tuyệt đẹp của ngôi đền.

Ngược lại, Mamalapurama khu vực nơi đền thờ được xây bằng đá granit, nó đã không thể tạo ra một bề mặt khoan tường tốt. Đền được xây dựng bằng gạch, cũng được phân biệt bởi các tính năng phong cách của nó.

ngôi đền Hindu đã được hình thành và xây dựng như một ngôi nhà của Thiên Chúa, tất cả các tỷ lệ và phù điêu đã luôn luôn thực hiện theo các qui. Đặc biệt thú vị là cách thức mà các hình thức kiến trúc của ngôi đền Hindu tái tạo các nguyên tắc cơ bản của khoa học vastu Shastra, khoa học kiến trúc thiết kế và xây dựng nhà thờ. Các nguyên tắc của khoa học này đã phát triển kiến trúc sư huyền thoại Vishvakarman, mà bây giờ được gọi là nghệ nhân thần thánh.

Nhiều ngôi đền cổ

Những ngôi đền cổ xưa nhất về kiến trúc có thể được chia thành ba nhóm:

1. Độc tầng nhỏ dưới dạng một vòng tròn hoặc một hình vuông, mà không cần kiến trúc thượng tầng.
2. Đền như hang động, thường cấu trúc một tầng với một apse tròn.
3. tòa nhà cao tầng (6-12 tầng) được xây dựng theo hình thức núi trên thế giới, được trang trí kiến trúc thượng tầng-Shikhar.

kế hoạch đền induiststkogo thường được trình bày dưới dạng các mạn đà la (sơ đồ hình học có tiềm năng, nhưng khả năng bí mật). Phong trào tín đồ tại đền thờ để được hướng dẫn từ bên ngoài vào bên trong, đến trung tâm. Và người tín hữu không đi trực tiếp nhưng theo một cách bùng binh, thông qua "một số cửa, lối đi," và trong một cách có để loại bỏ tất cả không cần thiết, để đến với nền tảng của sự tồn tại.

Việc bố trí bên trong của ngôi đền

ngôi đền Hindu, có niên đại từ thế kỷ thứ 6 trước Công nguyên. e., nó có một kế hoạch bao gồm các canon sau, điều chỉnh tất cả các nghi lễ nội thất và tôn giáo.

Trung tâm của bàn thờ trong ngôi đền thuộc về đền thờ (garbha Graha), qua đó các tháp (shikhara) được xây dựng. Bên cạnh bàn thờ là phòng họp, tiếp - chống phòng và lối vào của hàng hiên.

Một phần quan trọng của nhà thờ - các Garbhagriha khu bảo tồn đại diện quảng trường, lối vào được đại diện bởi một đoạn đơn hẹp và thấp, cửa ra vào và cửa sổ trong căn phòng không có (và rất tối). Trong trung tâm được mô tả vị thần. Xung quanh nó là một khóa học tròn mà trên đó các tín hữu thực hiện parikrama.

Việc thông qua kết nối khu bảo tồn với một hội trường lớn (Mukhamandapa). Cũng có một đoạn hẹp Antarala (cửa cống). Mandapa sử dụng cho các nghi lễ tôn giáo, bởi vì căn phòng được xây dựng đôi khi khá lớn, để đặt tất cả các tín hữu.

Trước khi bước vào đền thờ là bình thường động vật (với tác phẩm điêu khắc hoặc cờ hình ảnh) mà ngôi đền được dành riêng. Đây có thể là một con bò (Đền Shiva), sư tử (Chùa Mẹ Nữ thần), một người đàn ông với cái đầu của một con chim (trong các ngôi đền của thần Vishnu). Temple, thường xuyên nhất được bao quanh bởi một bức tường thấp. Bên trong hàng rào có thể được đặt vị thần thờ.

Tôn giáo Ấn Độ giáo

Ấn Độ giáo - một rất cổ xưa tôn giáo dân tộc, thống nhất truyền thống và trường phái triết học Ấn Độ. Theo tôn giáo này, trên thế giới (luân hồi) là một loạt các sự tái sinh, bao gồm thông thường và hàng ngày, và xa hơn nữa nó là thực tế, được cai trị bởi các Absolute.

Bất cứ ai trong Ấn Độ giáo như nó cố gắng để thoát ra khỏi thế giới và đoàn kết với tuyệt đối, và cách duy nhất để đạt được điều này - tự từ chối và khổ hạnh. Karma - nó hoạt động trong thoái hóa trước (cả tốt và xấu), và phân chia thành giai cấp cũng liên quan đến một nghiệp chướng nhất định.

Của nhiều vị thần Hindu dần mất đến nơi chính của ba chính:

• thần Brahma, người đã tạo ra và cai trị thế giới;
• vị thần Vishnu, người giúp những người bị thảm họa khác nhau;
• khủng khiếp thần Shiva, các phương tiện truyền thông để tạo ra và phá hủy năng lượng vũ trụ.

Đền, chạm khắc trong các hang động

ngôi đền Hindu khắc hoàn toàn từ các loại đá tự nhiên - một ví dụ về sự xuất sắc và đa dạng của kỹ thuật nghệ thuật và kiến trúc. Nghệ thuật kiến trúc chạm khắc nảy sinh liên quan đến các đặc điểm địa chất của địa hình. Người đại diện sáng giá nhất của các nguyên khối là đền Kailasa đền chùa ở Ellora, được dành riêng cho Shiva. Tất cả các bộ phận của nhà thờ đã bị cắt ở độ dày của đá trong một vài năm. Có lẽ quá trình khắc đền thờ đã được thực hiện từ trên xuống dưới.

Ngôi đền và tu viện nằm gần 34 gọi là Các hang động Ellora, chiều dài của các cấu trúc hơn 2 km. Tất cả các tu viện và đền thờ tạc vào đá bazan. Đền là một đại diện nổi bật của phong cách Dravidian. Tỷ lệ của tòa nhà và tác phẩm điêu khắc bằng đá chạm khắc tô điểm cho ngôi đền là một ví dụ về sự khéo léo vượt trội của nhà điêu khắc và nghệ nhân xưa.

Bên trong đền thờ có một sân ở hai bên trong đó có 3 tầng với trò cột. Trên mái vòm chạm khắc bảng điêu khắc với các vị thần Hindu lớn. Trước đó, cũng có những cây cầu đá nối gallery giữa trung tâm, nhưng dưới ảnh hưởng của lực hấp dẫn họ rơi.

Bên trong đền thờ có hai tòa nhà: con bò Nandi đền mandapa và đền thờ chính của Shiva (cả 7 m chiều cao), phần dưới trong số đó được trang trí với chạm khắc đá, và ở phía dưới là những con voi, được hỗ trợ trên cả hai cấu trúc riêng của mình.

tác phẩm điêu khắc đá và phù điêu

Vai trò của các trang trí điêu khắc của một ngôi đền Hindu (miêu tả thế giới của động vật và cuộc sống bình thường của những người bình thường, những cảnh của truyền thuyết thần thoại, biểu tượng tôn giáo và các vị thần) được nhắc nhở người xem và các tín hữu về mục đích thực sự của cuộc sống và sự tồn tại.

đền thờ trang trí bên ngoài phản ánh mối quan hệ với thế giới bên ngoài và các điểm bên trong để kết nối với thế giới thần linh. Nếu bạn nhìn vào các yếu tố trang trí từ trên xuống dưới, người ta đọc nó như là một niềm đam mê của Thiên Chúa cho mọi người, và theo hướng từ đáy lên đỉnh - sự đi lên của tinh thần con người trong những đỉnh cao của Thiên Chúa.

Tất cả các trang trí điêu khắc là thành tựu văn hóa và tôn giáo có ý nghĩa và di sản của Ấn Độ cổ đại.

đền thờ Phật giáo

Phật giáo trong thiên niên kỷ cuối cùng đã lan rộng khắp thế giới, nhưng nó có nguồn gốc phong trào tôn giáo đó là ở Ấn Độ. ngôi chùa được xây dựng bằng cách nào đó để nhận ra chỉ là "ba kho báu" (Đức Phật, giáo lý của Ngài và các cộng đồng Phật giáo).

Chùa Phật giáo - xây dựng, một nơi hành hương và môi trường sống tu sĩ, mà là hoàn toàn được bảo vệ từ bất kỳ ảnh hưởng bên ngoài (âm thanh, mùi, điểm tham quan, vv). Tất cả các lãnh thổ của mình là hoàn toàn bao phủ bởi những bức tường mạnh mẽ và cổng.

Phần trung tâm của ngôi đền - "Golden Hall" (condo), hoặc trong trường hợp có một bức tượng của hình ảnh Đức Phật. Ngoài ra còn có một ngôi chùa, trong đó nắm giữ phần còn lại của cơ thể trần thế của Đức Phật, thường bao gồm 3-5 tầng với một trụ cột chính trong trung tâm (đối với phần còn lại bên dưới hoặc trên đỉnh). tòa nhà hoành tráng đền thờ Phật giáo được trang trí với rất nhiều mái vòm, cột, phù điêu - tất cả dành riêng cho Đức Phật.

Phổ biến nhất các đền thờ Phật giáo ở Ấn Độ nằm ở Maharashtra:

• Ajanta (hang động phức tạp của các tu viện).
• Ellora nơi tiếp giáp liền kề Phật giáo, đền thờ Hindu (hang động 34: 17 - Hindu, 12 - Phật giáo).
• Mahabodhi (nơi chuyển đổi truyền thuyết xảy ra trong Phật Gautam Siddhartha) và những người khác.

phổ biến nhất ở Ấn Độ có một bảo tháp Phật giáo - xây dựng, là một tượng đài để một số sự kiện mang tính biểu tượng của Phật giáo, trong đó phần còn lại của những người nổi tiếng được lưu giữ. Theo tháp huyền thoại đang ở trong thế giới của sự hài hòa và thịnh vượng, ảnh hưởng trên vũ trụ.

Ngôi đền Hindu lớn nhất ở Ấn Độ

Nó Akshardham Temple ở Delhi là một tổ hợp lớn, dành riêng cho nền văn hóa Hindu và tâm linh. nhà thờ hiện đại này được xây dựng bằng đá hồng năm 2005, theo các qui cổ đại. Trong xây dựng của nó liên quan đến 7.000 nghệ nhân và thợ thủ công.

Ngôi đền được trao vương miện với chín mái vòm (chiều cao 42 m), nó được trang trí với các cột (tổng cộng 234), trong đó mô tả số liệu từ thần thoại Hindu, và 148 con voi từ một hòn đá đặt trên vành đai, cũng như các động vật khác, chim và hình người. kích thước khổng lồ của nó được phép bao gồm nó trong Sách kỷ lục Guinness.