Những túp lều là gì? nghĩa

Từ lần đầu tiên về sự tồn tại của con người, khi con người nguyên thủy được xây dựng đầu tiên trong cuộc đời ẩn từ thời tiết, và sau đó đã đưa ra để trang trải các lỗ, nơi anh ngủ, ngành và xây dựng một túp lều bảo vệ khỏi mưa và tuyết, người ta đã không ngừng vượt qua bởi mong muốn cho thoải mái.

Sự xuất hiện của nhà ở đầu tiên

Người đã học được cách bảo vệ mình khỏi thời tiết xấu trong bất kỳ cách nào, và, sau khi học được điều này, họ không dừng lại chỉ về an ninh, từng bước xung quanh mình với các tiện nghi khác nhau. Trong thời kỳ băng hà, họ đang tìm kiếm một cái hang ấm áp hơn, bán định cư thợ săn Paleolithic xây dựng nhà mạnh trên cây, học tập ở các loài chim, chẳng hạn như tổ chim. Sự đa dạng của ngôi nhà là tuyệt vời.

Giống nơi trú ẩn tạm thời

Dưới đây là chỉ là một số trong số họ. Yurt - một ngôi nhà ánh sáng ở Mông Cổ mà vận chuyển đàn gia súc từ một đồng cỏ khác. Vòng hình, đường kính 6 m, yurt được chia thành 12 phần, mỗi trong số đó đã được giao cho dấu Đông hoàng đạo. Trong mỗi lều có các đồng hồ mặt trời, với sự giúp đỡ của những người du mục đã học thời gian trong tia nắng chiếu qua lỗ hổng trên mái nhà.

Và ở Greenland và Alaska, và ngày nay vẫn được hưởng ngôi nhà tuyết - kim. Ngôi nhà là đơn giản trong xây dựng, bảo vệ tuyệt vời từ Bắc Cực lạnh. cắt giảm một tấm lớn và chất đống vào nhau trong một hình dạng mái vòm của lớp tuyết dày. Trong tuyết kéo một đường hầm dài hẹp - lối vào cư ngụ. Bên trong zhirnik đèn ánh sáng và khi làm ẩm tường từ nhiệt, chạy không khí lạnh, tường nên obledeniv và làm cho chúng khỏe mạnh hơn. Bên trong, mọi người đang ngủ trên giường của tuyết với nhiều lớp vỏ, nấu và ăn sử dụng cho chiếu sáng và đèn sưởi ấm-zhirniki.

nhà di động đặc biệt - yaranga giữa các dân tộc du mục phương bắc. Skeleton yaranga là cực cực, mái nhà bị nghiêng. Toàn bộ tòa nhà được phục vụ với da tuần lộc, sàn nhà cũng được phủ bằng da.

Hut như là một nơi thường trú

Với việc chuyển đổi sang một cách ổn định của cuộc sống, người ta bắt đầu xây dựng nơi ở vĩnh viễn - những túp lều. những túp lều là gì? Trong này, bạn cần phải hiểu. Các biên niên đại từ thế kỷ thứ 10 mô tả ngôi nhà cũ của Nga - nồi hơi nhà, istpka, istba, túp lều. Từ vựng nghĩa - nhà chặt Nga.

Trước túp lều là làng nhà ở chính của Nga và các thị trấn, nhưng 17-18 thế kỷ nó thay thế các trang trại. Nó được xây dựng bằng gỗ, gắn chặt vào vương miện, được thực hiện một mái nhà bằng gỗ hoặc rơm. trang trí đặc biệt đã được khắc skate và hiên; mặt tiền được trang trí pricheliny, khăn, khắc khung. Nhiều túp lều trang trí bằng những bức tranh. Xem những túp lều đa dạng, với bốn bức tường, với năm bức tường, với ba, năm, hoặc nhiều cửa sổ với sàn gỗ hoặc bằng đất. Nhưng vẫn gần gũi với một hình vuông - nó dễ dàng hơn để sưởi ấm căn phòng. Để làm ấm ngôi nhà liền kề phòng tiện ích, trong mùa thu đó, mà không để lại trên đường phố, mà là rất quan trọng trong thời tiết xấu. Trong một thời gian dài lay túp lều ở lại liên tục: bức tường lạnh lẽo, họ được đặt trong một mặt của phòng khách - khung được làm nóng, ở phía bên kia - một nơi để đồ dùng gia đình và đêm vào mùa hè.

túp lều màu đen và trắng

Thật khó có thể tưởng tượng ngôi nhà mà không có một ống khói trên mái nhà, và trong những ngày cũ, nó chỉ là không khói đã trải qua một ô cửa hoặc cửa sổ đặc biệt với anh. Gọi là một ngôi nhà - Cournot hoặc đen. Cửa sổ đã mở nhỏ thuôn dài (chiều cao như độ dày của log), nếu cần thiết, bao phủ lên mảng bám. Một đánh giá chi tiết về tình hình nội bộ của sự giúp đỡ cư ngụ để hiểu những gì các túp lều. Chính trong nhà, tất nhiên, là một bếp.

Ở phía bắc và trung tâm của lò Nga ở mặt sau của bức tường bên cạnh nó nằm nơi để ở - một cửa hàng. Từ phía trên cùng của lò nướng và không gian tường chiếm đóng kệ. Trong mỗi chòi có nơi sáng nhất của danh dự - thiêng liêng góc đỏ, nơi iconostasis, phúc âm, nước thánh. Góc luôn giữ sạch sẽ, có được thực hiện phần lớn các nghi lễ gắn liền với đời, đám cưới, đám tang.

Dọc theo phần còn lại của bức tường của căn lều là băng ghế dài, ở góc đối diện là một cái bàn. Nó sẽ có vẻ rằng trong túp lều màu đen tất cả các thời gian phải là tối và tồi tàn với bồ hóng và khói. Nhưng Cournot túp lều nông dân cho độ tinh khiết của họ ngạc nhiên: chiếc khăn phủ bàn trắng, khăn thêu trên tường, ở góc đỏ - lương lấp lánh của các biểu tượng. Đây là những túp lều lừa đáng kinh ngạc. Theo định luật vật lý và xây dựng, cao hơn một chút tốc độ tăng trưởng của con người là một giới hạn xa hơn đó gỗ tròn trên và trần che phủ bằng bồ hóng. Hút thuốc tăng lên, không bao giờ giảm xuống dưới giới hạn này.

ngôi nhà màu trắng là gì? Không giống như túp lều chimneyless, trắng có một ống khói. Phía trên lò sưởi của gạch vòi phun được đặt, nó thu thập các khói bốc ra từ lò. Hơn nữa khói đi vào đi lang thang ngang bằng gạch trên gác mái, và thải ra ngoài qua các ống. Không giống như túp lều chòi chimneyless đã có một khung cửa sổ màu trắng mà đóng bong bóng hoặc mica, và một lứa tuổi kính 18-19 chèn vào và khóa cửa chớp bên ngoài.

Từ "chòi"

Thuật ngữ "túp lều" ( "yzba", "izba", "istba", "istobka", "nồi hơi nhà") được sử dụng trong biên niên sử của Nga với cổ lâu đời nhất. Được xác định bởi mối quan hệ với động từ "chìm", "sức nóng lên." Cabin biểu thị một nhà nước nóng. Ngẫu nhiên, tất cả các dân tộc Slavơ có từ "nồi hơi nhà" và nó có nghĩa - cấu trúc trong số đó là nóng, hãy chắc chắn lò. Các tòa nhà dân cư đầu tiên của tổ tiên của chúng tôi, trước khi có lò nướng, những túp lều không được gọi. Cái tên này tại một thời điểm khi những ngôi nhà trở nên nóng. Sau đó, họ được gọi là "nồi hơi nhà" hoặc "istba". Và từ istby dần dần nổi lên và túp lều.

một ngôi nhà là gì, sẽ giúp để hiểu việc phân tích các từ riêng của mình. Theo nghĩa đen, từ "ngôi nhà" được chia thành hai thành phần: bên ngoài (của) bảo vệ (ba). Etymologists ủng hộ giả thuyết rằng từ "istba" đã trở thành một "ngôi nhà" trong thời gian tới. Ý nghĩa của các từ trong âm tiết: đơn (uc) vững mạnh (Tb), bảo vệ (ba). Do đó, các từ ngữ "istba" và "túp lều" có ý nghĩa khác. Có nghĩa là túp lều trong Từ điển đồng nghĩa Ephraim: "cottage - gỗ trang trại ở làng hoặc nội thất của ngôi nhà."

Niềm tin trong việc xây dựng những túp lều

nhà xây dựng cho chủ nhà là một sự kiện gần như huyền diệu đặc biệt. Làm túp lều là quan trọng? tầm quan trọng mang tính biểu tượng và huyền thoại nó đóng một vai trò quan trọng trong đời sống và cách của người nông dân. Trong trường hợp này, đối với họ đó là một nhiệm vụ quan trọng không chỉ để thiết lập một mái nhà trên đầu cô cho bản thân và gia đình, mà còn là tạo ra một không gian sống được làm đầy với sự ấm áp, hòa bình và tình yêu.

chỗ ở này là có thể xây dựng chỉ là giới luật của tổ tiên của họ, độ lệch từ các quy tắc của cha không được phép. Có tầm quan trọng đặc biệt là lựa chọn vị trí cho căn lều mới: những nơi cần phải khô, cao, ánh sáng - và hầu hết các giá trị kỳ diệu của mình: nó phải được hạnh phúc. Chúc mừng nghĩ nơi sinh sống nơi đời sống nhân dân được tổ chức thành công và an toàn. Không thuận lợi để các túp lều là nơi chôn cất của người dân trên trang web của đường hoặc nơi nó được trước khi tắm.

Các vật liệu cho xây dựng túp lều

quy tắc nghiêm ngặt áp dụng đối với vật chất đối với khuôn khổ. Nga ưu tiên để xây dựng một túp lều làm bằng gỗ thông, thông rụng lá, cây vân sam. Những cây này là thân dài và thẳng, được xếp chặt trong khung hình, hoàn toàn nguyên vẹn sự ấm áp của gia đình, và không làm hỏng. Cây lựa chọn được giới hạn trong một số lượng lớn các quy định cấm, được Nghiêm cấm để phá vỡ như vậy là không để có được ngôi nhà đó mang rắc rối. Vì vậy, đối với những túp lều nó đã bị cấm để cắt cây "thiêng liêng" - họ mang vào ngôi nhà của cái chết. Tabu là để chặt cây cũ. Nó bị cấm không được đưa cho xây dựng những túp lều cây khô, chúng được coi là đã chết. Vĩ đại bất hạnh sẽ xảy ra nếu trong ngôi nhà bằng gỗ sẽ là "bạo lực" cây, mọc ra ở ngã ba đường. Người ta tin một cây có thể sụp đổ và san bằng các chủ sở hữu nhà khung. Việc xây dựng túp lều được kèm theo một số lượng lớn các nghi lễ. Dưới gỗ thấp đầu tiên, cửa sổ, góc đặt tiền, len, ngũ cốc - một biểu tượng của sự thịnh vượng và hạnh phúc. Sau khi hoàn thành tất cả các công nhân xây dựng đối xử hào phóng.

Tại sao không thể rửa vải bẩn ở nơi công cộng

"Rửa lanh bẩn ở nơi công cộng" - giá trị phraseologism trở lại với niềm tin rằng về vấn đề này gửi các mảnh vỡ có thể gây ra thiệt hại cho chủ sở hữu nhà hoặc các thành viên gia đình, người thân. Để tránh điều này, đã có một nghi lễ - không thể rửa vải bẩn bên ngoài túp lều, và nên ghi nó vào một lò. Theo tín ngưỡng cổ xưa, vào thùng rác có thể có được mái tóc của bạn và một loạt các mục có mà trêu chọc những kẻ ác. Theo thời gian, cụm từ phổ biến "rửa vải bẩn ở nơi công cộng" giá trị mua di động như một lệnh cấm phổ biến các thông tin về các cuộc tranh cãi trong gia đình và xung đột. Tuy nhiên, bản chất của biểu thức này trong thời đại chúng ta vẫn còn có liên quan, như học được từ những thông tin tiêu cực ở nhà, đánh tay kẻ xấu, đôi khi có thể làm hại nhiều hơn so với tóc trong tay của các phù thủy.

Tất nhiên, các khu nhà gỗ hiện đại là rất khác so với những người được xây dựng thế kỷ trước, nó là khá một kỳ nghỉ biệt thự và các trạng thái. Painted và chạm khắc, bây giờ họ đại diện cho gần một tác phẩm nghệ thuật.

Đúng như vậy, bởi vì mọi người đã luôn luôn tìm cách thoải mái, vẻ đẹp và sự thoải mái, điều chủ yếu cần nhớ khi nguồn gốc và lịch sử của nó, bởi vì không có quá khứ, như họ nói, không có tương lai.