Nơi hiện đại của con người trong hệ thống của thế giới hữu cơ

Các nhà khoa học gọi nhân chủng học từ giới thiệu của nó trong các hình thức tổ tiên con người đầu tiên của Đông Phi (khoảng 1,7 triệu năm trước) cho đến ngày nay, cũng như cố gắng để xác định vị trí của một người trong hệ thống thế giới hữu cơ. Kết quả của nghiên cứu này là việc tạo ra một nhóm toàn bộ các ngành khoa học: nhân chủng học, tâm lý xã hội, socionics, người coi con người như một đối tượng của thế giới động vật, ghi nhớ rằng nó là khá độc đáo là tính chất tâm linh. Trong bài viết này, chúng tôi trả lời câu hỏi, nơi con người trong hệ thống hữu cơ của thế giới vì tính hai mặt của nó là gì là kết hợp các tính năng của nhân vật về thể chất và tinh tế.

Vị trí phân loại của người Homo sapiens

Tất cả chúng sanh sống trên hành tinh của chúng ta, có một vị trí được xác định rõ trong hệ thống phân loại của thiên nhiên. Chúng ta hãy nhìn vào vị trí của con người trong hệ thống thế giới hữu cơ là gì.

Đế chế - là một phạm trù có hệ thống chi phối. Nó được gọi là cuộc sống. Rồi sau một đơn vị phân loại như miền (superkingdom). Cuộc sống bao gồm hai superkingdom: prokaryote và eukaryote. Một người đàn ông bước vào lĩnh vực sinh vật nhân chuẩn (vật hạt nhân). Tiếp theo là thế giới động vật, các loại Chordates, Động vật có vú lớp infraclass nhau thai, động vật linh trưởng, gia đình vượn nhân hình, chi dân loại Homo sapiens. Tất cả các cá nhân sống, bao gồm trong các đơn vị phân loại trên, tạo thành một bộ gọi là nhân loại.

Làm thế nào để chứng minh nguồn gốc động vật của con người

Nghiên cứu được tiến hành bởi các nhà khoa học và nhà phân loại đã xác nhận rằng người đàn ông trong hệ thống thế giới hữu cơ - một lớp động vật có vú, bao gồm cả động vật đơn vị phân loại như vậy giống như mèo, chó Dơi, Động vật gặm nhấm, Artiodactyla, vv Mặc dù sự khác biệt bên ngoài .. cấu trúc, tất cả các đại diện của các động vật có vú nhau thai, trong đó bao gồm con người, có một đặc điểm giải phẫu và sinh lý thông thường. Chúng bao gồm trung tâm 4 buồng, hai tuần, khởi động bloodedness. Cấu trúc tổng quát của kế hoạch của chân trước và chân sau, cũng như lưng buộc bụng trong tất cả các loài động vật của đơn vị phân loại này cũng tương tự như cơ thể con người. Ví dụ, chi trên trong tất cả các động vật có vú bao gồm một bờ vai, xương trụ và bán kính và xương carpal, metacarpal và phalanges.

Đủ tương tự như ở người và phản ứng trao đổi chất động vật có vú nhau thai. Ví dụ, sự phân tách các hợp chất hữu cơ do tác động của các enzym tiêu hóa, vận chuyển oxy của các tế bào máu đỏ, sự hình thành acid uric như hệ bài tiết hoạt động sản phẩm cuối cùng. Là cơ chế chung của Quy chế thần kinh thể dịch của cuộc sống. Điều này khẳng định một thực tế là người trong hệ thống hữu cơ của thế giới được kết nối chặt chẽ với các vật có xương sống bao gồm trong lớp Động vật có vú.

Phôi thai bằng chứng về bản chất động vật của con người

Không chỉ kết quả trong lĩnh vực nghiên cứu giải phẫu và sinh lý học cho thấy rằng chúng tôi có một nguồn gốc chung với thế giới động vật. bằng chứng nghiêm trọng của thực tế này là các nghiên cứu trong lĩnh vực phôi học, nghiên cứu sự phát triển phôi thai của vật có xương sống, từ cá đến lớp lớp cha của động vật có vú. luật sinh học di truyền được xây dựng bởi Haeckel và F. Müller, tham gia vào lịch sử phát triển của mỗi loài với ontogeny của một cá nhân duy nhất. Tất cả các động vật có xương sống, kể cả con người, được tổ chức trong phôi của giai đoạn trứng, lớp duy nhất của phôi - blastula phôi và hai lớp bao gồm ngoại bì và nội bì - gastrula.

Trong giai đoạn đầu của sự phát triển mà không phôi động vật có dây sống ngoại lệ có khe mang, một cái đuôi và một thân hình tương tự. Này phục vụ như bằng chứng rằng người trong hệ thống hữu cơ của thế giới là gần với động vật. Hơn nữa, nhiều nhà khoa học tin rằng tất cả vật có xương sống đất phát triển từ một dạng tổ tiên chung.

Nguyên lý cơ bản và bình tỉnh

Với các ngành như giải phẫu học so sánh, bạn xác định vị trí của cá nhân trong hệ thống hữu cơ trên thế giới, như cấu trúc của các cơ quan cơ thể và cá nhân trong động vật có vú, bạn có thể thấy một kết nối rõ ràng. Ví dụ, phụ lục - một bước đầu, xác nhận rằng tổ tiên chung của chúng tôi là hình dạng động vật ăn cỏ. Và mặc dù nó bị mất tầm quan trọng của nó trong người tiêu hóa tiếp tục thực hiện một vai trò quan trọng trong sự phân hủy cellulose và khác chẻ-móng động vật từ động vật ăn cỏ. di tích này như mí mắt thứ ba, không thực hiện bất kỳ chức năng trong cơ thể con người xem, nó đóng một vai trò quan trọng trong lớp bò sát vật có xương sống như những con rắn.

Đó là thô sơ trong cơ bắp con người tai, vì vậy loa tai là gần như bất động. Nhưng trong bộ Carnivora, nhóm cơ này được phát triển rất tốt, cung cấp cho họ với việc chăm sóc và định hướng trong môi trường.

Bình tỉnh: sự xuất hiện của đuôi, multimammate, tăng trưởng dồi dào tóc trên mặt và các bộ phận khác của cơ thể - ghi rõ vị trí của con người trong hệ thống các quan điểm thế giới hữu cơ có nguồn gốc động vật của nó.

tính năng giải phẫu gắn liền với hai chân

hiện tượng tư thế thẳng đứng đã dẫn đến sự xuất hiện của tính năng nhất định trong cấu trúc giải phẫu của cơ thể con người. Ví dụ, hình chữ S hình dạng cột sống, làm tăng tính linh hoạt và mềm đòn và lắc trong việc đi bộ và chạy, hình dáng cupped của xương chậu, nơi các thành viên cơ quan nội tạng, đặc biệt là cấu trúc của bàn chân - nó có một bộ cung cấp đệm và bảo vệ cho chi dưới khi đi bộ. Tất cả các tính năng này là duy nhất cho con người và không được tìm thấy trong bất kỳ loài động vật. Điều này cho thấy một vị trí đặc biệt trong hệ thống hữu cơ thế giới con người hiện đại mà tách nó từ các thành viên khác của vương quốc động vật.

yếu tố xã hội của quá trình tiến hóa của con người

Hai chân đã đóng một vai trò quan trọng trong sự phát triển của cá nhân con người. Upper chi - một bàn tay - thoát khỏi các chức năng đi lại và bắt đầu được sử dụng để thực hiện các hoạt động tinh tế và phức tạp: chữ cái, hành động lao động, chơi nhạc cụ, và vân vân Khả năng sản xuất và sử dụng lửa như một sự bảo vệ, và cho việc chuẩn bị một thực phẩm nhiệt xử lý hoàn toàn D.. nó tách ra các thành viên của loài Homo sapiens từ động vật khác, và đánh dấu một người đặc biệt trong hệ thống thế giới hữu cơ.

Sự phát triển của tư tưởng và ngôn luận

Việc sử dụng các công cụ nhân tạo và cuộc sống trong xã hội nguyên thủy đã dẫn đến sự hình thành của một hệ thống báo hiệu chất lượng khác nhau, khác với "ngôn ngữ động vật". Biến chứng liên lạc interneural ở bán cầu và trán trái thùy (diện tích và Broca Wernicke) cung cấp sự hoạt hóa của các khu vực của sự hiểu biết và động cơ kỹ năng ngôn luận. Khả năng hoạt động phức tạp về tinh thần: phân tích, tổng hợp, trừu tượng - là kết quả của quá trình tiến hóa của con người - anthropogenesis. Nó dẫn đến sự hình thành của hiện đại loài sinh học Homo sapiens.

quá trình tiến hóa của con người và bản chất kép của con người

Là một phần của tự nhiên và phụ thuộc vào sự phát triển của tiến hóa của xã hội loài người nói chung, cũng như mỗi cá nhân đơn lẻ đó là một sự phản ánh của quan hệ xã hội của mình mà tôi đã phát triển như là kết quả của đặc điểm lịch sử, tôn giáo và văn hóa của các cộng đồng người khác nhau. kỷ luật khoa học này như sociobiology, trong đó chủ yếu là một bộ sưu tập của di truyền học, xã hội học, sinh học, tâm lý học, cố gắng liên kết vào một toàn bộ giáo lý của chọn lọc tự nhiên, diễn xuất trong tự nhiên, với những hiện tượng thuần túy của con người như lòng vị tha và văn hóa. Họ chiếm ưu thế trong phản ứng hành vi của con người và gây ra sự khác biệt căn bản của nó từ phản xạ và bản năng động vật.

Nhân loại và mô hình xã hội

Khách quan mà đánh giá vai trò của các thành phần sinh học của quá trình tiến hóa của con người, mà còn do sự liên hệ chặt chẽ với thiên nhiên, chúng ta phải nhớ rằng tất cả các sự kiện trên chứng minh rằng giống người khôn ngoan suốt anthropogenesis thành lập theo luật của sự phát triển của xã hội loài người, người nghiên cứu xã hội học, khoa học xã hội, tâm lý . mối quan hệ của con người với thế giới động vật rõ ràng có thể được nhìn thấy như là một khoa học như sinh học. Đặt người trong hệ thống hữu cơ của thế giới là duy nhất, vì nó là ông là một sinh vật kép.

Này được thể hiện bằng tất cả các lý thuyết tâm linh và triết học nổi tiếng đã phát sinh trong Babylon cổ đại, Hy Lạp và Đế chế La Mã. Họ đã biến đổi và nổi lên như những ý tưởng của các tôn giáo lớn trên thế giới: Do Thái giáo, Thiên Chúa giáo, Hồi giáo và Phật giáo. Các trung tâm lớn nhất của nền văn minh thế giới nảy sinh trên cơ sở quan hệ kinh tế-xã hội. Nhờ có họ, có cũng được hình thành một hình thức đặc biệt của sự sống trên Trái đất, được gọi là nhân loại.