Vasily Yermakov, Tổng linh mục của Giáo Hội Chính Thống Nga: tiểu sử, bộ nhớ

Tới người là nguyên tắc chính của ông. Ngài xuống từ bục giảng để hỏi mọi người về nhu cầu của họ và cố gắng giúp đỡ. Là một mục sư thực sự, ông đã phục vụ những người từ chân thành của mình, trong đó kết hợp yêu cầu của kỷ luật sám hối và tình yêu vô biên và lòng thương xót cho những người bị ảnh hưởng. Là một người con trai thực sự của quê hương dài đau khổ của mình, ông mạnh dạn nói ra về các chủ đề cấp bách nhất liên quan đến cuộc sống hiện đại và lịch sử bi thảm của nó.

Trong một thời gian dài, Vasily Yermakov, Tổng linh mục, từng là Hiệu trưởng của nhà thờ Thánh Seraphim của Sarov (Seraphimovskoe nghĩa trang ở St. Petersburg). Ông là một trong những linh mục Nga thập niên nổi tiếng nhất. quyền lực của mình được công nhận là giáo phận St. Petersburg, và vượt xa biên giới của nó.

Vasily Yermakov, Tổng linh mục: "Cuộc sống của tôi đã được - một cuộc chiến ..."

Cuộc sống của ông là một "trận chiến, thực sự - cho Thiên Chúa, vì đức tin, cho sự tinh khiết của tư tưởng và cho một chuyến viếng thăm đền thờ của Thiên Chúa." Vì vậy, các linh mục Vasily Yermakov định nghĩa cương lĩnh của mình trong một cuộc phỏng vấn gần đây.

Hàng ngàn người trong những năm qua, kể cả trong thời kỳ Xô viết, nhờ nó tìm đường vào Giáo Hội. Danh tiếng của ân tứ thuộc linh không phải bàn cãi của ông mở rộng vượt xa Nga. Từ khắp nơi trên thế giới đến với anh để được tư vấn và hướng dẫn.

Cha Basil có rất nhiều sự giúp đỡ tinh thần và hỗ trợ. Ông tin rằng tất cả mọi người phải "chân thành, từ con tim và chân thành cầu nguyện. Cầu nguyện rút Chúa, và Chúa ... loại bỏ tất cả không cần thiết, xấu xí, và dạy cách sống và cư xử ...".

tiểu sử

Vasily Yermakov, một linh mục của Giáo Hội Chính Thống Nga, Tổng linh mục, sinh ngày 1927/12/20 tại thị trấn Bolkhov (tỉnh Orel), và qua đời vào ngày 2007/3/2 tại thành phố St Petersburg.

"Nhiều, - ông Vasily Yermakov (ảnh của nó, bạn có thể thấy trong bài viết) - cho rằng linh mục phải nằm một số loại đặc quyền hoặc ân sủng đặc biệt là buồn mà nên nghĩ rằng phần lớn các giáo sĩ Trong thực tế, các đặc quyền đặc biệt của linh mục là .. rằng ông phải là tôi tớ của tất cả mọi người bạn gặp. trong suốt cuộc đời của mình, mà không cần ngày lễ và ngày nghỉ cuối tuần, cả ngày lẫn đêm. "

Cha Basil nhấn mạnh một cảm giác cao của nhiệm vụ và tính chất hy sinh của cuộc sống và công việc của linh mục. "Bạn không cần phải tâm trạng - và bạn đi và phục vụ. lại đau hoặc chân - đi và phục vụ. Vấn đề trong gia đình, và bạn đi và phục vụ! Vì vậy, Chúa đòi hỏi, và Tin Mừng. Không có tâm trạng như vậy - để sống trọn vẹn cuộc đời mình cho người dân - đi làm cái gì khác, không gánh vác gánh nặng của Chúa Kitô, "- cho biết linh mục Vasily Yermakov.

Thời thơ ấu và tuổi thanh xuân

Ông sinh ra trong một gia đình nông dân. người thầy đầu tiên của mình trong nhà thờ là cha đẻ của đức tin. Tại thời điểm đó (cuối thập niên 30), tất cả 28 nhà thờ ở thị trấn nhà nhỏ của ông bị đóng cửa. Basil bắt đầu đi học trong 33 năm và 41 m tốt nghiệp bảy lớp.

Trong mùa thu của thành phố lần thứ 41 Bolhov bắt bởi người Đức. Bất cứ ai là người lớn tuổi hơn mười bốn năm, đưa đi trại cải: thanh toán bù trừ đường giao thông, đào hào, chôn hố, xây dựng các cây cầu.

Trong tháng 10 năm 1941, nó được khai trương vào nhà thờ Bolkhov xây dựng gần tu viện cũ. Trong nhà thờ này lần đầu tiên tham gia dịch vụ này, và từ ngày thứ 42 bắt đầu đi đến đó thường xuyên, và phục vụ tại bàn thờ Vasily Yermakov. Tổng linh mục nhắc lại rằng đó là một nhà thờ thế kỷ 17, dựng lên trong tên của St. Alexy, Metropolitan của Moscow. linh mục địa phương tên là Cha Vasiliy Verevkin.

Vào tháng Bảy năm 1943, Yermakov với em gái của ông đã làm tròn lên. Vào tháng Chín, họ lái xe đến một trong những trại Estonia. lãnh đạo Tallinn Orthodox ở các trại đã được tiến hành thờ phượng, trong số các linh mục khác đến đây Tổng linh mục Michael Riediger. Giữa Yermakov và Tổng linh mục bắt đầu một mối quan hệ thân thiện.

Trong lần thứ 43 đã có lệnh để phát hành từ các trại của các linh mục và gia đình họ. Ngồi trong cùng một người trùng tên với xếp hạng Vasily Veryovkin cho gia đình của mình. Vì vậy, các linh mục trẻ đã có thể rời khỏi trại.

Cho đến khi chiến tranh kết thúc

Cùng với con trai Michael trong bài Ridiger Alexei phụ phó tế ĐGM của Narva Paul phục vụ và Vasily Yermakov. Tổng linh mục nhắc lại rằng cùng một lúc, để sống, ông đã phải làm việc tại một nhà máy tư nhân.

Vào tháng Chín, Tallinn thứ 44 giải phóng bởi quân đội Xô Viết. Vasiliy Timofeevich Ermakov đã được huy động. Ông phục vụ trong trụ sở của Hạm đội Baltic. Và thời gian rảnh rỗi của họ đã đưa ra nhiệm vụ của một chú giúp lễ, subdeacons, chuông-chuông trong Nhà thờ Tallinn Aleksandra Nevskogo.

sự hình thành

Khi chiến tranh kết thúc, Vasily Yermakov trở về nhà. Năm 1946 ông qua các kỳ thi trong chủng viện ở Leningrad, mà vào năm 1949 đã kết thúc thành công. Địa điểm tiếp theo ông được học tập Thần Học Viện (1949-1953), tốt nghiệp từ đó, ông kiếm được một mức độ trong thần học. Chủ đề của bài báo dài của ông là: "Vai trò của các giáo sĩ Nga trong cuộc đấu tranh giải phóng của nhân dân trong thời gian Troubles."

Trong một nhóm với Yermakov tôi đã học và tương lai tộc trưởng Alexis II (ngồi lại với nhau tại bàn cùng). Thần Học Viện đóng góp vào sự hình thành của các quan điểm chính thức của vị linh mục trẻ, và định nghĩa của một quyết định vững chắc để dành cuộc đời mình để phụng sự Chúa và con người.

hoạt động tâm linh

Sau khi hoàn thành việc học của mình tại Học viện Vasily Yermakov kết hôn. sự lựa chọn của ông là Lyudmila Aleksandrovna Nikiforova.

Trong tháng 11 năm 1953, Giám mục Tallinn và Estonia linh mục trẻ La Mã được phong chức phó tế. Cũng trong tháng đó, ông được thụ phong linh mục và giáo sĩ của nhà thờ St Nicholas của Epiphany bổ nhiệm.

Nhà thờ St. Nicholas đã để lại một ấn tượng đáng nhớ rất lớn trong tâm trí của các linh mục. giáo dân của mình là những nghệ sĩ nổi tiếng của Nhà hát Mariinsky: ca sĩ Biến Hình, biên đạo múa Sergeev. Trong tang lễ nhà thờ này của Anna Akhmatova tuyệt vời. Cha Basil thú nhận giáo dân tham dự Thánh đường St. Nicholas ở phần cuối của 20-30-tệ.

Giáo Hội Chúa Ba Ngôi

Năm 1976, vị linh mục đã được chuyển giao cho Ba Ngôi Chí Thánh Giáo Hội "bánh Phục Sinh và Phục Sinh." Ngôi đền được mở cửa trở lại ngay lập tức sau chiến tranh, trong 46, và vẫn là một trong số ít các hoạt động trong thành phố. Hầu hết các Leningrad với ngôi đền này được kết nối với một số kỷ niệm quý giá.

kiến trúc của nó là không bình thường: nhà thờ "bánh Phục Sinh và Phục Sinh" (nhà thờ và tháp chuông), ngay cả trong mùa đông lạnh hay mùa thu bằng cháo lạnh hình dạng của nó là gợi nhớ của mùa xuân, lễ Phục sinh, của sự thức tỉnh vào cuộc sống.

Vasily Yermakov phục vụ đó cho đến năm 1981.

nơi cuối cùng của sứ vụ mục tử

C 1981 Cha Basil được chuyển đến nhà thờ St. Serafima Sarovskogo, nằm trên nghĩa trang Seraphim. Ông là vị trí cuối cùng của sứ vụ mục tử của vị linh mục nổi tiếng.

Dưới đây Tổng linh mục (t. E. Tổng linh mục, người đã được trao quyền để mặc một mũ) Vasily Yermakov từng là Hiệu trưởng trong 20 năm. Ví dụ cao, một mô hình dịch vụ nguyện để những người hàng xóm đã Saint Serafim Sarovsky cho anh ta, trong có vinh dự đền thờ được xây dựng.

Cha cho đến những ngày cuối cùng dành ở đây tất cả các thời gian, từ sớm để phụng vụ buổi tối muộn.

15 tháng 1 năm 2007, một ngày của Thánh Seraphim của Sarov, vị linh mục nói với chia tay giảng giáo đoàn của ông dành riêng cho các vị thánh. Một January 28, Cha Basil dành dịch vụ cuối cùng.

trung tâm tinh thần

nhà thờ bằng gỗ nhỏ của Thánh Seraphim của Sarov, mà phục vụ như là một mục sư người thân yêu của nhiều người, là nhà thờ đầu tiên của Nga, được xây dựng để vinh danh vị thánh. Ông đã nổi tiếng cho rằng luôn có nhiều nhất các giáo xứ trong lịch sử trăm năm của mình.

Trong quá trình dịch vụ có Vasily Yermakov, một trong những linh mục nổi tiếng nhất và có uy tín của Nga, nơi đây là một trung tâm tinh thần thực tế, nơi từ khắp nơi của các tín đồ đất nước rộng lớn tìm cách để được tư vấn và an ủi. Vào những ngày lễ ở đây communed khoảng một nửa đến hai nghìn người.

Vượt xa nhà thờ mang danh tiếng của sức mạnh tinh thần vô tận và sức sống, mà cho đến cuối cuộc đời mình chia sẻ với giáo dân Cha Vasily Yermakov, mà lịch sự ảnh của sự chú ý của bạn trong bài viết này.

lịch sử của Liên Xô của đền thờ

Trong một cuộc phỏng vấn của ông, vị linh mục nói về giai đoạn của ngôi đền vĩ đại của lịch sử của Liên Xô. Bắt đầu từ những năm 50, đó là một nơi sống lưu vong, mà gửi các linh mục cơ quan chức năng không mong muốn - một loại "nhà tù tâm linh."

Tại đây ông từng cai ngục cựu đảng phái, để duy trì một mối quan hệ nhất định với S. Ủy Zharinovym G. cho vấn đề tôn giáo. Theo kết quả của "hợp tác" với sức mạnh của các trưởng lão nhà thờ, họ số phận bị hỏng của nhiều linh mục đã nhận được lệnh cấm thờ phượng và mãi mãi bị tước đoạt khả năng tiếp nhận giáo xứ.

Khi ông đến đây vào năm 1981, Cha Basil tìm thấy trong đền thờ của tinh thần của chế độ độc tài và sợ hãi. Giáo dân viết vội trên từng tố cáo khác gửi đến Metropolitan và ủy quyền. Trong nhà thờ trị vì mớ hỗn độn đầy đủ và rối loạn.

Vị linh mục hỏi những cai ngục chỉ Nến bánh Rước Lễ và rượu vang, nói rằng phần còn lại không liên quan đến anh ta. Ông đã đưa ra bài giảng của mình, kêu gọi với đức tin, cầu nguyện và đền thờ của Thiên Chúa. Và lúc đầu một số đã được đáp ứng với thái độ thù địch. Liên tục theo dõi cưa trong họ chống Liên Xô, cảnh báo của sự bất mãn có thẩm quyền.

Nhưng dần dần bắt đầu đến nhà thờ là những người mà đối với họ, điều quan trọng là có ở đỉnh cao của sự trì trệ của Liên Xô (đầu và giữa thập niên 80) có thể được nói chuyện một cách an toàn để các linh mục, để tham khảo, để nhận được hỗ trợ tinh thần và câu trả lời cho tất cả những câu hỏi của cuộc sống.

bài giảng

Trong một cuộc phỏng vấn gần đây với vị linh mục nói: "Tôi là niềm vui tinh thần của 60 năm trở lại đây." Và đó là sự thật - ông là cần thiết bởi nhiều như một comforter và hòa giải cho người cận với Thiên Chúa.

Bài giảng Vasily Yermakov luôn chân thật chất phác, thẳng, đi từ cuộc sống và khó khăn cấp bách của nó và đạt được của trái tim con người, giúp để thoát khỏi tội lỗi. "Các cuộc gọi Giáo Hội", "Hãy theo Chúa Kitô, sự chính thống", "Trên Nhiệm vụ của Man", "On tội phạm và tổ chức từ thiện", "On Healing", "người Nga", "The nỗi buồn và vinh quang của Nga" - chứ không phải là toàn bộ danh sách của họ.

"Tội nhân cay đắng nhất - tốt hơn so với bạn ..."

Ông luôn nói rằng nó là rất xấu, khi một Kitô hữu trong chiến thắng trái tim tôi trong khác, cảm thấy tốt hơn, khôn ngoan hơn, công bình hơn. mầu nhiệm cứu độ, điều trị Tổng linh mục, đó là để xem xét bản thân mình không xứng đáng và tồi tệ hơn mọi tạo vật. Sự hiện diện trong người của Chúa Thánh Thần giúp anh nhận ra nhỏ bé và xấu xa của mình, để thấy rằng "tội nhân cay đắng" - tốt hơn so với chính mình. Nếu một người đã tự đặt mình ở trên người khác, đó là một dấu hiệu - không có hơi thở, anh ta cần làm việc nhiều hơn về chính mình.

Nhưng cũng tự deprecation, giải thích Cha Basil, đặc điểm quá xấu. Christian phải trải qua cuộc sống với một cảm giác lòng tự trọng, bởi vì anh ta - một kho lưu trữ của Chúa Thánh Thần. Nếu một người co rúm người lại trước mặt người khác, anh ta không xứng đáng là đền thờ nơi Thánh Linh của Thiên Chúa ngự ...

"Đau, nếu nghiêm trọng - đó là ngắn ..."

Kitô hữu phải cầu nguyện chân thành, bằng cả trái tim của tôi và tất cả trái tim tôi. Cầu nguyện tham gia Thần sẽ giúp một người để thoát khỏi tội lỗi và hướng dẫn cho con đường đúng đắn. Đôi khi một người nghĩ rằng ông là - khốn khổ nhất trên trái đất, người nghèo, người bệnh, không ai thích, không phải tất cả may mắn, cả thế giới đang chống lại ông. Nhưng thường thì, theo lời của Vasily Yermakov, sự đau khổ và bất hạnh được phóng đại. Những người thực sự bị bệnh và không hạnh phúc không thể hiện bệnh của họ, không có tiếng rên, và âm thầm vác thập tự giá của bạn đến cùng. Không họ, nhưng người dân của họ đang tìm kiếm sự thoải mái.

Người ta phàn nàn vì họ nhất thiết muốn được hạnh phúc và nội dung ở đây trong thế giới này. Họ không có niềm tin vào sự sống đời đời, họ không tin rằng có hạnh phúc vĩnh cửu, muốn tận hưởng những hạnh phúc ở đây. Và nếu bạn gặp phải sự can thiệp, la hét rằng họ là xấu, thậm chí còn tồi tệ hơn tất cả.

Nó dạy các linh mục, vị trí sai. Người Kitô hữu phải có khả năng xem xét thêm về sự đau khổ và đau khổ của họ. Mặc dù nó là khó khăn, nhưng nó cần phải rơi vào tình yêu với nỗi đau của họ. Bạn không có thể tìm kiếm sự mãn nguyện trong thế giới này, cha tôi đã rao giảng. "Chúc cho Nước Trời, - ông nói - hơn bất cứ thứ gì khác, và sau đó ánh sáng sẽ nếm ..." Cuộc sống trần gian kéo dài ngay lập tức, và vương quốc của Thiên Chúa - "vô tận mãi mãi" Nó phải có mặt ở đây một chút kiên nhẫn, và sau đó là nếm niềm vui vĩnh cửu. "Đau, nếu nghiêm trọng, ngắn - giáo dạy Cha Basil - và nếu dài, chẳng hạn bạn có thể đứng ...".

"Lưu truyền thống thiêng liêng của Nga ..."

Mỗi bài giảng Tổng linh mục Basil được thấm nhuần tinh thần yêu nước thật sự, lo lắng cho sự hồi sinh và giữ gìn nền tảng tinh thần quốc gia.

Gặp rắc rối lớn trong những thời điểm khó khăn mà kinh nghiệm của Nga, Cha Basil coi các hoạt động của cái gọi là "mladosvyatov" có liên quan đến các dịch vụ của chính thức, không đi sâu vào những vấn đề của nhân dân, hơn đẩy họ ra khỏi nhà thờ.

Nhà thờ Nga có truyền thống thuộc về những bí ẩn mỏng coi trọng để đảm bảo rằng người đàn ông ý nghĩa của chúng mất trái tim và tâm hồn. Và bây giờ, vị linh mục than thở, tất cả các "chạy qua" tiền.

Priest, trước hết, bạn phải lắng nghe tiếng nói của lương tâm, tuân Primates, giám mục, bởi tấm gương của họ để dạy giáo đoàn đức tin và kính sợ Thiên Chúa. Cách duy nhất để duy trì truyền thống thiêng liêng cổ Nga, khó khăn để tiếp tục cuộc chiến cho linh hồn của dân tộc Nga.

Trong dịch vụ của mình xứng đáng với tất cả sự tôn trọng Basil T. đã được trao:

• năm 1978 - mũ của giám mục;
• năm 1991 ông có được quyền để phục vụ Phụng Vụ Thánh;
• kỷ niệm lần thứ 60 (thứ 1997) Cha Basil được trao tặng Huân chương của Thánh Hoàng tử Daniel Moscow;
• vào năm 2004, để vinh danh kỷ niệm 50 năm linh mục, ông đã nhận được Huân chương Thánh Sergius của Radonezh (độ II).

chết

Trong những năm cuối đời, cha tôi phải chịu rất nhiều sự yếu đuối của cơ thể đau đớn, nhưng vẫn tiếp tục phục vụ, từ bỏ hoàn toàn cho Thiên Chúa và con người. Và ngày 15 tháng 1 năm 2007 (ngày Thánh Seraphim của Sarov), ông quay sang bầy của mình với bài giảng chia tay của mình. Và trên 02 Tháng Hai buổi tối qua nó là bí tích cam kết của Xức Dầu Bệnh Nhân, sau đó, sau một thời gian, linh hồn của ông rời đến Chúa.

Ba ngày liên tiếp, bất chấp cái lạnh tháng Hai, đắng lạnh và gió, từ sáng đến tối đến với anh em mồ côi của mình. Ông dẫn đàn chiên đông đúc các linh mục của mình. Kiềm chế khóc, đốt nến, tụng kinh các giai điệu và hoa hồng sống trong tay của những người - như đã thấy tắt trong hành trình cuối cùng của người công bình.

nơi an nghỉ cuối cùng của ông là Seraphimovskoe nghĩa trang tại St Petersburg. An táng diễn ra vào ngày 5 tháng Hai. Một số lượng lớn các thành viên của giáo sĩ và giáo dân, những người đến với dịch vụ tang lễ, không phù hợp trong nhà thờ. Thờ cúng được dẫn dắt bởi các đại diện của giáo phận St. Petersburg Đức Tổng Giám Mục Tihvinskim Konstantinom.

Seraphimovskoe nghĩa trang ở St. Petersburg có một lịch sử phong phú và tự hào. Nó được gọi là nghĩa địa trong những nhân vật nổi bật của khoa học và văn hóa. Vào lúc bắt đầu của nghĩa trang quốc vĩ đại đứng thứ hai sau Piskaryovsky ngôi mộ tập thể lớn nhất của người chết trong cuộc bao vây Leningrad và những người lính ngã xuống. truyền thống tưởng niệm quân sự tiếp tục sau chiến tranh.

Nói lời tạm biệt với các mục sư yêu quý, nhiều không giấu nổi những giọt nước mắt. Nhưng nó không phải nhìn thấy anh ta ra chán nản. Cha luôn dạy tôn giáo của mình là Kitô hữu trung thành: để đứng vững trên đôi chân của mình và chịu đựng nỗi buồn của cuộc sống.

ký ức

Parafiyane không quên mục tử yêu quý: bất cứ lúc nào anh dành cho ký ức về buổi tối. Đặc biệt long trọng trong tháng 2 năm 2013 nó đã thông qua một buổi tối tưởng niệm dành cho các ngày kỷ niệm thứ sáu về cái chết của một linh mục phổ biến (phòng hòa nhạc "Ở Phần Lan"), được sự tham dự của cả giáo dân đơn giản, và người con ưu tú của Nga: Chuẩn đô đốc Mikhail Kuznetsov, các nữ thi sĩ Liudmila Morentsova ca sĩ Sergey Aleshchenko, nhiều giáo sĩ.

Bộ nhớ Vasiliya Ermakova cũng dành một số các ấn phẩm trong các phương tiện truyền thông.

Tóm lại

Các linh mục luôn nói rằng chúng ta phải cầu nguyện và tin tưởng, và sau đó Chúa sẽ tiết kiệm được nhân dân và thánh Nga. không bao giờ được nản chí, nó là không thể lái xe của Đức Chúa Trời từ trái tim của bạn. Chúng ta phải nhớ rằng khi nó được khó khăn, xung quanh cuộc sống sẽ luôn có sự hỗ trợ cho người thân và dụ thiêng liêng.

"Người Nga có nguồn gốc của tôi, những đứa trẻ của thế kỷ 21 - hô hào tôn giáo của mình, Cha Basil, - giữ vững niềm tin chính thống, và Thiên Chúa sẽ không bao giờ rời khỏi."