Sự thật là gì. Khái niệm về chân lý trong triết học.

Nhiều người, không phân biệt nguồn gốc của chúng, giáo dục, tôn giáo và nghề nghiệp, đánh giá của mọi người hoặc bản án khác trên mức độ tuân thủ của họ với sự thật. Và, rõ ràng, là hình ảnh khá ổn định trên thế giới. Nhưng ngay khi họ bắt đầu tự hỏi về những gì là đúng và, như một quy luật, họ bắt đầu bị sa lầy vào những vùng hoang dã của các khái niệm và đắm mình trong tranh chấp. Đột nhiên nó chỉ ra rằng sự thật là rất nhiều, và một số thậm chí có thể mâu thuẫn với nhau. Và nó trở nên khá rõ ràng những gì là đúng nói chung, và trên mà bên nó. Hãy cố gắng tìm nó ra.
Sự thật - sự tương ứng của một phán quyết về thực tại. Bất kỳ tuyên bố hoặc nghĩ đúng hoặc sai ban đầu, bất kể kiến thức của con người về vấn đề này. thời điểm khác nhau của họ đưa ra tiêu chí của sự thật. Vì vậy, trong thời Trung Cổ nó được xác định bằng mức độ phù hợp với học thuyết Kitô giáo, và dưới sự cai trị của thuyết duy vật - kiến thức khoa học của thế giới. Hiện nay, phạm vi của câu trả lời cho câu hỏi, sự thật là gì, đã trở nên rộng hơn. Nó đã trở thành chia thành các nhóm, giới thiệu khái niệm mới.
sự thật tuyệt đối - đó là một sao chép khách quan của hiện thực. Nó tồn tại bên ngoài ý thức của chúng tôi. Đó là, ví dụ, tuyên bố "mặt trời tỏa sáng" là hoàn toàn đúng, bởi vì nó thực sự tỏa sáng, thực tế này không phụ thuộc vào nhận thức của con người. Có vẻ như tất cả là rõ ràng. Nhưng một số nhà khoa học cho rằng sự thật tuyệt đối không tồn tại trong nguyên tắc. phán quyết này được dựa trên thực tế là người có hiểu biết cả thế giới xung quanh mình thông qua việc nhận thức, và nó là chủ quan và không thể là một sự phản ánh đúng thực tế. Nhưng nếu có một sự thật tuyệt đối - một vấn đề riêng biệt. Bây giờ điều quan trọng là khái niệm này được thiết kế cho sự tiện lợi của việc đánh giá và phân loại của nó. Một trong những cơ sở pháp luật của logic, luật phi mâu thuẫn, báo cáo rằng hai vzaimootritsayuschih án của nhau không thể cùng đúng hay cả hai đều sai. Đó là, một trong số họ chắc chắn là đúng, và người kia - không có. Luật này có thể được sử dụng để kiểm tra các "tuyệt đối" sự thật. Nếu bản án không thể cùng tồn tại với đối lập của nó - nó có nghĩa là hoàn toàn.

chân lý tương đối - phán đoán đúng, nhưng không đầy đủ hoặc một chiều về đề tài này. Ví dụ, tuyên bố "phụ nữ mặc váy." Đó là sự thật, một số trong số họ thực sự mặc váy. Nhưng với sự thành công tương tự có thể nói ngược lại. "Phụ nữ không mặc váy" - đây cũng sẽ là sự thật. Sau khi tất cả, có những phụ nữ không mặc chúng. Trong trường hợp này, cả hai câu lệnh không thể được coi tuyệt đối.

Sự ra đời rất của thuật ngữ "chân lý tương đối" trong sự công nhận của nhân loại kiến thức không đầy đủ về thế giới và những hạn chế của bản án của họ. Đây cũng là do sự suy yếu của cơ quan giáo lý tôn giáo và sự xuất hiện của nhiều nhà triết học người phủ nhận khả năng nhận thức khách quan về thực tại. "Không có gì là đúng và tất cả mọi thứ được phép" - một phán quyết, là hầu hết các minh họa rõ ràng xu hướng tư tưởng quan trọng.

Rõ ràng là các khái niệm về sự thật là vẫn không hoàn hảo. Nó tiếp tục hình thành của nó trong mối liên hệ với sự thay đổi của xu hướng triết học. Do đó, chúng ta có thể nói một cách chắc chắn, rằng vấn đề gì là đúng, sẽ kích thích nhiều hơn một thế hệ.