Nghĩa hậu hiện đại trong triết học

Nghĩa hậu hiện đại trong triết học - hiện tượng gây tranh cãi nhất trong toàn bộ lịch sử tư tưởng của con người. Ông có tiên tri của mình, tín đồ và lý thuyết. Giống hệt nhau là đối thủ và những người không đồng ý với ý tưởng của mình. Triết lý này là tai tiếng và không đạt tiêu chuẩn, vì vậy nó là một trong hai người hâm mộ hoặc người ghét hăng hái. Rất khó để hiểu, có rất nhiều thú vị và gây nhiều tranh cãi. Nó giống như nụ cười của mèo Cheshire, mà có thể được thực hiện hoặc bỏ qua dựa trên niềm tin và thái độ của mình.

Thuật ngữ "hậu hiện đại" được bình đẳng dùng để chỉ tình trạng của cả triết học và văn hóa của thế giới phương Tây của nửa sau của thế kỷ 20. Trong số các nhân vật nổi bật nhất, đáng kính mà hậu hiện đại trong triết học có nguồn gốc thiết kế của nó, có thể được gọi là Jacques Lacan, Gilles Deleuze, Isak Derrida, Michel Foucault , và những người khác. Trong lý thuyết gọi tên Nietzsche của Schopenhauer và Heidegger. Thuật ngữ cho hiện tượng này bản thân cố thủ thông qua các tác phẩm của J. Lyotard.

hiện tượng phức tạp, mô tả như là những biểu hiện mơ hồ trong văn hóa và cách suy nghĩ - triết lý của hậu hiện đại. Ý tưởng chính của khóa học này như sau.

Trước hết, đó là "sự mất mát của đối tượng" hấp dẫn triết lý để tất cả mọi người và không ai cùng một lúc. Các tiên tri của xu hướng này chơi với phong cách, ý nghĩa hỗn hợp của thời đại trước, tháo dỡ dấu ngoặc kép, gây nhầm lẫn trong việc xây dựng phức tạp của khán giả. Triết lý này xóa ranh giới giữa hình thức, cấu trúc, tổ chức, và nói chung tất cả các định nghĩa. Nghĩa hậu hiện đại khẳng định sự phát minh ra "tư duy mới và ý thức hệ", mà mục đích - để phá vỡ phong tục, truyền thống, thoát khỏi những tác phẩm kinh điển, sửa đổi các giá trị và triết lý như vậy.

Nghĩa hậu hiện đại - một triết lý mà giảng từ chối của những lý tưởng cũ, nhưng nó không tạo ra những cái mới, và, ngược lại, gọi họ từ bỏ nguyên tắc, từ ý tưởng để đánh lạc hướng khỏi cuộc sống thực. Nhà tư tưởng của mình đang nỗ lực để tạo ra một đột phá mới mẻ, hoàn toàn khác biệt so với bất cứ điều gì được biết cho đến nay, "văn hóa zhiznetvorcheskuyu", trong đó một người nên có được hoàn toàn đầy đủ, không bị trói buộc (bao gồm cả phạm vi của lý trí và lương tâm) tự do. Trình tự trong văn hóa, họ muốn thay thế sự hỗn loạn đó đã trở thành một loạt các nền văn hóa, cùng nên theo cùng một cách đa dạng của hệ thống chính trị, giữa mà cũng không nên để cạnh.

Làm thế nào nghĩa hậu hiện đại nhìn thấy một người đàn ông? Đối với nhà tiên tri người mới nên dừng lại là estimability qua lăng kính của tính cách của họ, ranh giới giữa thiên tài và kẻ tầm thường, những anh hùng và đám đông nên hoàn toàn bị phá hủy.

Nghĩa hậu hiện đại trong triết học cố gắng để chứng minh sự khủng hoảng của chủ nghĩa nhân văn, tin rằng tâm trí chỉ có thể tạo ra một nền văn hóa chuẩn hóa của con người. Nhà triết học từ chối cái nhìn lạc quan và progressivist của lịch sử. Họ đang phá hoại các mạch logic, cấu trúc quyền lực, sự nuôi dưỡng lý tưởng, việc tìm kiếm sự thống nhất như đã lỗi thời và không dẫn đến sự tiến bộ.

Nếu triết lý tập trung hiện đại là trên đời sống con người, nhưng bây giờ sự nhấn mạnh được đặt trên kháng của thế giới với con người và tác động bất hợp lý trên thế giới.

nổi tiếng của anh trong triết lý của hậu hiện đại có nghĩa vụ, theo hầu hết các nhà nghiên cứu, chứ không phải thành tích của mình (vì không có cho mỗi gia nhập), và lên đến một trận tuyết lở chưa từng thấy của những lời chỉ trích nizvergsheysya giảng của mình. Nghĩa hậu hiện đại không đầu tư vào triết lý của nó có ý nghĩa gì, không phản ánh, nhưng chỉ chơi trong bài giảng - đó là tất cả anh có thể cung cấp cho thế giới. Trò chơi - đó là nguyên tắc chính. Và những loại một trò chơi, một trò chơi trong đó - không ai biết. Không có mục tiêu, không có quy tắc, không có điểm. Đây là một trò chơi vì lợi ích của trò chơi, một khoảng trống, "giả tạo", "bản sao của một bản sao."

Man, hậu hiện đại tranh luận, một con rối "Wish flow" và "thực hành diễn ngôn". Với một thái độ như vậy rất khó để tạo ra bất cứ điều gì tích cực và tiến bộ. Nghĩa hậu hiện đại trong triết học - một hoàng hôn suy nghĩ, nếu bạn muốn tự hủy diệt của triết học. Một khi không có khuôn mặt, sau đó là việc tốt hay xấu, không phải sự thật hay dối trá. Một xu hướng tương tự là rất nguy hiểm cho nền văn hóa.