Quyền bầu cử cho phụ nữ: nó là một thực tế hoặc một chiến thắng trong cuộc đấu tranh dài

Đi bỏ phiếu trong ngày bầu cử, nhiều phụ nữ ngày nay thậm chí không suy nghĩ về cách lâu dài và khó khăn là đường đi, đã làm hàng triệu người tiền nhiệm của họ. Sau khi tất cả, họ đôi khi hy sinh mọi thứ để được trao cơ hội này - quyền bỏ phiếu. đàn bà Theo truyền thống nó đã bị tước đoạt, và nó hoàn toàn không có nghĩa là hiển nhiên. Giống như các quyền tự do khác, quyền này đã trải qua một quá trình lâu dài trở thành, cho đến khi nó đã được công nhận và được ghi trong hiến pháp của nhiều nước phát triển. Và quá trình này đã đạt đến mức cao trào của nó tương đối gần đây: suy nghĩ đáng sợ, nhưng trong 40 năm của thế kỷ XX người Pháp không thể mở một tài khoản ngân hàng mà không cần sự đồng ý của chồng, và năm 1946 cô được nhận vào phòng bỏ phiếu.

Trong thời đại của cố đế chế La Mã và phụ nữ được tổ chức từ thừa kế tài sản, và điều này liên quan đến pháp luật La Mã. Tuy nhiên, việc giải thích của Kitô giáo Công giáo thực hiện "con gái của Eve" tội của tội nguyên tổ. Nó bắt đầu lan rộng quan điểm cho rằng bản chất của người phụ nữ cảm xúc, phù phiếm, ngớ ngẩn và chỉ có thể không kiểm soát bản thân, và cần phải được bảo trợ - lần đầu tiên cha cô và sau đó chồng. Bởi vì các mã quy phạm pháp luật của các nước Tây Âu đã biến mất ngay người phụ nữ của sở hữu và định đoạt tài sản hoàn toàn. Về là gì quyền bỏ phiếu ở phụ nữ thời Trung cổ, nó cho thấy một thực tế lịch sử sau đây. Khi nữ bá tước de Foix bày tỏ lập luận của mình về cuộc tranh luận tôn giáo ở Pamiers vào đầu thế kỷ XIII, một giáo sĩ người Pháp đã ném vào mặt cô: "Thưa bà, trở về với bánh xe quay của mình!".

Sự thiếu sức mạnh của quan hệ tình dục "yếu" vẫn kiên trì cho đến năm 1789 Cách mạng Pháp. Khẩu hiệu của mình "Tự do, Bình đẳng, bác ái" đã được chào đón nồng nhiệt bởi những người phụ nữ tích cực tham gia vào tất cả các quá trình chính trị. Nhưng với việc xuất bản tài liệu chính của cuộc cách mạng "Tuyên bố về Quyền của Man", cũng như việc thông qua Hiến pháp, họ phát hiện ra rằng những khẩu hiệu đầy sao không liên quan đến họ, nhưng chỉ có nam giới. Olympe de Gouges, nhà văn, là vào năm 1791 "Tuyên bố về các quyền của công dân" - bản tuyên ngôn đầu tiên của chủ nghĩa nữ quyền. Nhưng chính phủ không đáp ứng một nửa dân số của đất nước, trái lại, các hiệp hội tất cả các phụ nữ bị cấm, và "tầng hai" thậm chí không được phép có mặt tại các sự kiện công cộng, tương đương nó vào trẻ em và người điên. Olympe de Gouges xong sự sống trên máy chém. Nhưng người Pháp đã không đơn độc trong cuộc đấu tranh của họ đối với quyền bỏ phiếu.

Meri Uollstonkraft vào năm 1792 xuất bản ở London công việc của mình, "Trong phòng của Quyền của phụ nữ", trong đó chứng minh sự cần thiết của sự bình đẳng của cả hai giới. Và phong trào quyền bầu cử của phụ nữ - phong trào cho quyền bầu cử của phụ nữ - đã được sinh ra tại Hoa Kỳ. Điều này xảy ra năm 1848. Năm 1870, phụ nữ Anh thu thập được ba triệu chữ ký trên đơn yêu cầu quyền bầu và được bầu. Họ nộp giấy để Quốc hội.

Tuy nhiên, quốc gia đầu tiên mà phụ nữ là cuối cùng quyền bầu cử, Ông trở thành New Zealand - vào năm 1893. Sau đó, một chiến thắng trong vấn đề này đã đạt được tại Úc (1902), Mỹ (1920), Vương quốc Anh (1928). Ở Nga, sự bình đẳng của phụ nữ mang chỉ Cách mạng Tháng Mười.

Các văn bản quy phạm pháp luật của nhiều quốc gia Hồi giáo vẫn có quy định rằng một người phụ nữ không phải là một thành viên độc lập của xã hội. Trong một số khẳng định nó không có hộ chiếu, được ghi trong hôn nhân của cha mình vào tài liệu, và sau ông - trong hộ chiếu của chồng. Tình trạng này phần lớn là một vấn đề người di cư sống ở Tây Âu và Mỹ đóng cộng đồng.